其實，他也覺得弓裔這廝有點離譜。

興許是早年家貧，當過僧人的緣故，弓裔成事後，自稱“彌勒佛”或“彌勒王”。兒子們也變成了青光菩薩、神光菩薩之流，自創佛經二十餘卷，卷卷不忘為他歌功頌德，增強他的合法性——因為他是賤民出身，且身有殘疾（獨眼龍），冒稱新羅王室後裔，但壓根沒人信。

弓裔這人定下國號、年號之後，十分囂張。一方面寵幸粟特美姬康氏，任人唯親，另外一方面“被十二旒，冕、服皆龍像”，與渤海國主的排場幾乎一樣——當然，無論弓氏還是大氏，都僭越了。

這麼一個離譜至極的人物，能一統三國、北略渤海嗎？

“另者，松嶽（開城）傳來訊息，弓裔有意北略，奪佔浿北郡縣，事態緊急，已由不得我等猶豫下去了。”高昭望說道：“咱們立的這十三座軍鎮，能守住浿水嗎？”

高說聽了心中大定。

其他人卻臉色煞白。自家人知自家事，從地裡臨時拉來的所謂兵將，真能擋得住高麗的百戰精兵嗎？多半是不行的。

唉，這可真是難為死人了。夏兵未至，麗兵卻要來了，怎麼辦？

“高參軍。”高昭望看向高說，行了一禮，道：“我侄兒面見邵聖，回來便說此為真天子，渤海大氏、高麗弓氏，望之皆不似人君。事已至此，也沒什麼好說的了，平壤高家，願為大夏之臣。”

“高將軍深明大義，聖人定有賞賜。”高說笑道。

高昭望點了點頭，然後轉過身，看向各家土豪，道：“弓裔狼子野心，想侵吞浿北諸郡，爾等若還不醒悟，自棄何多！”

眾人支支吾吾。

有幾個人心中打定了主意，跟著高昭望走。

有些人則未下定決心，猶豫不決。弓裔盯著他們的土地、人丁，邵樹德就不是嗎？二人有什麼區別？憑什麼就要選一個？

還有一些人似乎與高麗勾連不淺，眼珠亂轉，竊竊私語。

高昭望也不理他們，又對高說道：“其實，五年前我就去過渤海上京入貢。一路看下來，便覺得渤海暮氣沉沉，有亡國之相。後來果然被契丹打得狼狽不堪，若無夏兵伐契，不出三年，渤海西京、南京都將失去，中京或也不保。但就是這麼強大的契丹，也被邵聖一朝平滅，可見大國之兵驍勇善戰，遠非契丹、渤海之流可敵。弓裔，當然也敵不過。”

“高將軍是有大智慧的。”高說讚道。

聖人常說“紅利”，這不紅利就來了麼？

契丹人這些年的名氣越來越大，即便浿北諸郡亦多有耳聞。事實上他們曾被渤海王徵過丁，與契丹人交戰，結果自然不用多說。

但如此強大一個契丹，控弦四十萬騎的契丹，如日初升的契丹，也被大夏擊敗了。那麼，有些人自然會做出明智的選擇。

這就是紅利。

“前些時日有人來報，言有兩艘海船遭風浪侵襲，逃入港內避難，為人所執。我稍一打聽，原來是大夏平海軍之艦船，今已遣人發還財物，送其離去。”高昭望笑了笑，道：“幸未被加害，不然又得大開殺戒，向朝廷賠罪了。”

高說真不知道還有這回事，聞言立刻說道：“高將軍拳拳之心，聖人定有所感。高氏富貴，無憂矣。”

“未得戰功，如何安享富貴。”高昭望搖了搖頭，道：“王師若二徵渤海，我願率高氏子弟軍前效力，也趁機了結與渤海人百年來的仇怨。”

這是有上進心的，知道光靠獻地只能得一些無關緊要的官位、財貨賞賜，於家勢無補。既如此，不如橫下一條心，投入更多的本錢，或能振興家門。

高說一直在平壤待在了九月二十五，然後便心滿意足地離去。

作說客，當然也是有功的。浿北高氏都有上進心，他營州高氏就沒有嗎？大夏立國不過七年，機會多著呢。

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