他剛才就在想，如果夏國使者沒來喀喇沙，他猝起發難，會不會更容易些？把握更大一些？結局更完美一些？

但這一切沒有如果。事實擺在這裡，他無話可說。

“維持秩序。”踹翻一位撞在他身上的亂兵之後，薩圖克下達了命令——

“哲人教導我們要自食其力。”他說道：“透過辛苦勞動換得的財富，其恩典遠遠超過搶掠。再有劫掠百姓、擅自殺戮者，即行鎮壓。”

“奧古爾恰克的腐朽統治已被推翻，現在所有人都是我們的手足兄弟。即便那些兇殘貪暴的有罪之人，也需經過我的審判，不能隨意加刑。”

“敵人並未被全部消滅，起義戰士需要被組織起來，約束起來，經受良好的訓練和嚴格的軍令，我們才能掃平那些註定要被消滅的敵人。”

古拉姆衛軍還沒什麼，亂兵亂民們聽了卻有點懵：這好像和一開始說的不一樣啊？

薩圖克懶得管他們，揮了揮手，道：“執行命令。”

古拉姆衛軍立刻行動起來，還在四處搶劫財物、姦淫婦女的亂兵被一通拳打腳踢，如果還不聽，直接一刀斬下。

僧侶們也帶著信徒和新近收編的軍士，開始維護大街上的秩序，不讓混亂繼續蔓延。

薩圖克則直接找來了幾個支援他的王族成員、部落首領，商議接下來的對策。

很顯然，放跑了奧古爾恰克是一件很糟糕的事情。

在八剌沙袞一帶，還有大量守舊貴族的存在。他們平時或許有點藐視喀喇沙的權威，但那只是看不太起奧古爾恰克罷了，對薩圖克，他們則更不喜歡。

原因也很簡單。二十年前的戰爭重創了這些人，讓這些回鶻、突厥、葛邏祿人對波斯又怕又恨，連帶著否定波斯的一切。

簡直愚蠢！

薩圖克堅持認為，波斯好的地方是需要學習的，比如薩曼尼給他帶來的心靈慰藉。這種力量是如此強大，足可以打破部落、種群間的隔閡，將鬆散的大回鶻國捏成一個整體，組織度大大提高，畢竟阿丹的子孫皆兄弟嘛。

對於這些人，薩圖克覺得可以拉攏，但他們首先需要改變自己的態度，即對造物主莫名其妙的仇視。

當然，薩圖克也知道，光靠嘴皮子是無法讓他們做出改變的。只有戰場上決出勝負了，這些人才會不情不願地屈服，舍此之外沒有其他辦法。

但這都是以後的事情了。他現在需要控制住都城，然後利用自己的威望，儘可能獲得更多人的支援。

父親的舊部是最穩固的基本盤，絕對可以信任。

信造物主的年輕王族成員、部落豪族子弟同樣可以信任，甚至比父親舊部還要更可靠。

中立的部落首領，也不可輕忽，必須趁著奧古爾恰克倉皇逃竄，下落不明的有利時機，立刻拉攏過來，造成既成事實。

至於其他的，就需要等薩曼尼來了後再行商議了。

引路人神通廣大，之前甚至隱隱提起，拔汗那（費爾干納）那邊可以想想辦法。如果以造物主的名義感召，是可以拉攏不少人過來的。

他甚至明說了，他固然不喜歡布哈拉的那些人，但他對造物主是虔誠的。布哈拉的統治者對造物主也是虔誠的，甚至可以說是狂熱的。如果兵變失敗，大可以逃去布哈拉，自會有造物主的戰士為他討回公道。

如今兵變顯然成功了，他無需吉哈德們來為他報仇，但考慮到其他情況，必要的外部援助也不是不可以考慮。

這不代表他對波斯屈服，事實上只是某種權宜之計罷了。

夏國天子邵樹德就在高昌，虎視眈眈。而他數月間橫掃高昌回鶻的威勢又很驚人，薩圖克不是自大狂，有些時候變通一下也沒什麼。

四月二十一日，薩曼尼帶人抵達了已粗粗控制住秩序的喀喇沙。

入城之後，他第一時間被請進了王宮，與薩圖克密商。

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