牛希濟也搖頭失笑，道：“蹉跎時光，一事無成。”

想起自己還建議考不上進士的子侄輩試試農科，更添慚愧。挖牆角挖到自己頭上，可還行？他確實不是什麼堅定之輩。

“正如你所說——”牛希濟又道：“而今農家歸來，我倒想與他們比一比。他們能種樹、耕田、牧羊，我也能教化百姓，訓以華風。你去遼東，我就去安西，讓聖人看一看，咱們儒家也不是吃乾飯的，一樣能為國朝做事，且做得比他們還好，還漂亮。”

“志向不小。”皮光業笑眯眯地說道：“不過，想去西域，可不容易啊。而今人人都知道聖人關注邊疆，去了那邊容易升官，想弄到實缺可不容易。”

“我自有辦法。”牛希濟笑道。

“說來聽聽。”皮光業被勾起了興趣，問道。

“《致治》這本書，道理是不錯，但詞句太粗俗、直白了，比白話還白。”牛希濟說道：“聖人大概還是需要別人幫他潤色的，這事——捨我其誰。”

“哈哈，有趣。”皮光業又笑，道：“確實，以你的功底，確實可以潤色。不過稍稍收斂一點，聖人不太喜歡辭藻過於華麗之人，別弄巧成拙了。”

“這個我省得。”牛希濟說道：“揣摩上意嘛，哈哈，雖然不中聽，但咱們可比那幫學農的靈醒多了。”

“易靜、張泌之輩，需得注意。”皮光業提醒道：“他們算是半個武人，更容易搏得聖人青睞。”

牛希濟點了點頭。

儒家本就衰微，內部還四分五裂。

世家大族過於權變，迎合上意，算是一派。

半文半武之輩，又是一派——這些人，與當年的所謂邊塞派詩人差不多，靠軍功來升官。

此外，還有寄情山水，與佛道走得近的儒者，甚至還有本身就是佛道的文人，比如這次邀請過來的幾位詩僧、詩道等等。

喜歡寫樂農、憫農詩的文人，還是一派。

至於他們這些主張恢復孔聖道統，排斥其他異端學說的，雖然聲音大，支持者不少，但就總人數來說，其實佔不到優勢。更何況，這其中有太多意志軟弱之輩，包括他自己。

內部分裂成這個鬼樣子，做不到鐵板一塊，一致對外，難怪被武夫蔑稱為“措大”，唉。

聖人開的這個弘文館大會，意思意思得了，哄他老人家高興，反正也改變不了什麼。

維護儒家道統的事情，得慢慢來，不能著急。

二人說完話後，稍事休息，就又回到弘文館。

韓偓在假寐，衍聖侯在鼓吹，其他人分成各派，彷彿一群烏合之眾。

牛希濟已經開始認真閱讀《致治》三篇。

不好好領會思想，怎麼潤色？

你現在就得假裝是聖人的忠實信徒，順著他的思路，理解他的想法，然後才好下筆。

這個破會，也就是走走流程罷了，早點結束算了，反正結局不可能更改。

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