廊下賜宴，顧名思義，就是在殿外的廊下襬好桌桉，然後上菜吃喝。這是國朝“官廚”的一種，屬於傳統，沒什麼體面不體面的。

皇帝有時候也會參加，有時候不參加。吃喝得高興了，後面還要做應制詩，抒發一下胸臆，總之是一個很熱鬧的場合。

官廚之外，皇帝還會賜錢讓臣子自己找地方吃喝。比如德宗就規定在幾個重要節日，“任文武百僚選勝地追賞為樂”，並報銷費用。

《獨步成仙》

賜錢任臣子宴遊逐勝，因為他們“朝夕公門，勤勞庶務”，屬於慰勞的一種。

貞元六年（790），百僚會宴於曲江亭，德宗親自參加，玩得很嗨，還寫了一首詩賜給臣僚們。

總而言之，國朝的皇帝與後世不太一樣，突出特點就是“不夠嚴肅”，不是高高在上的神，時不時帶著女人一起騎馬打獵，或者與臣子們吃喝玩樂，或者親自下場打馬球等等，沒有那種高不可攀的感覺。

具體到下面人，其實也差不多。官員在春社節與鄉民們一起吃喝玩樂，喝上頭了還跳舞，那畫風不忍直視，好像沒什麼上下尊卑。給宰相家刷牆的打灰老也不用跪，不用說敬語，自稱用“某”即可，總之沒太多規矩。

邵樹德徑直坐到了自己桉前，左邊是蕭蘧，右邊是裴樞。

他一坐下來，眾人的聲音都小了不少。

“乾寧三年，我至洛陽。但見斷壁殘垣，荒草妻妻。寒鴉立於枝頭，淒涼號叫。”邵樹德端起酒碗，神色間滿是緬懷：“當日便於九州池畔立誓，便是窮盡一生精力，也要將神都整飭起來。”

說到這裡，他稍稍停頓了一下。

宮人們穿梭不停，給眾人端上酒肉、果蔬。李逸仙也忙個不停，給邵樹德端來豚、魚、雞三味。

“今已過四年，洛陽風貌大為改觀。”邵樹德繼續說道：“有從關中遷來之百姓，昔年窮困潦倒，衣不蔽體，今有宅園桑果，可贍父母，可養小兒。有從隴右遷來之蕃民，昔年野性難馴，桀驁兇悍，今已盡去胡服，且牧且耕，納入王化。有從河東遷來之士人，昔年身無長物，前途渺茫，今已坐鎮衙署，伏桉疾書，胸懷百姓。為此改變，可值得滿飲一杯？”

“殿下之功，老夫便是在長安，也有所耳聞。初有些不信，今日眼見為實，確是信了，當滿飲此杯。”蕭蘧第一個站了出來，附和道。

朱樸默然片刻，也舉起了酒碗。

獨孤損、盧光啟二人對視一眼，都看懂了對方眼神中的含義：邵賊又在邀買人心。

“滿飲此杯。”兩位宰相帶頭，其他人不管樂不樂意，也舉杯痛飲。

人家說的也是事實。洛陽以前是什麼樣子，現在又是什麼樣子？有眼睛的都看得到。況且，以後俸祿還指望夏王發放呢。遷都洛陽之後，朝廷的財源怕是又得萎縮，沒有錢怎麼養家？

“四年有此改觀，再過四年，便蔚為大觀。屆時將與諸君再度痛飲。”邵樹德又舉起酒碗，滿飲一杯。隨後，便告罪離開了廊下。

臨走之前，他讓蕭蘧、裴樞二人幫他弄一個將作監的頭銜。

將作監，從三品，“將作大匠之職，掌供邦國修建土木工匠之改令……凡有建造營葺，分功度用，皆以委焉。”

負責修繕宮城，可以名正言順地留在洛陽。雖然由節度使兼任此職有點奇怪，但程式上沒有任何問題，邵樹德還是很注重這些的。

他離開紫薇城後，徑直向西南，進入上陽宮地界，但並未停留。而是繼續向西，過了上陽宮與小上陽宮（西上陽宮）之間的跨水虹橋後，出寒露門，進入神都苑地界。然後又翻身上馬，奔了半個時辰，抵達籠煙門內的合璧宮。

洛陽是個很有意思的城池。三面有城牆，獨西側沒有。

其實也不能說沒有。西面是洛水，然後是面積廣闊的神都苑森林。神都苑外有城牆，總計一百二十六里，當然此時已損毀。也就是說，隋唐時洛陽城的西城牆，其實是神都苑的西牆。

神都苑共開有十餘門，隋時面積達四百平方公里，國朝只有兩百多。西側有五門，分別是：風和、靈溪、籠煙、遊義、迎秋五門，苑內有湖泊、森林、河流及數座宮殿。

合璧宮是最西面的一座，有連璧、綺雲、齊聖三殿，齊聖殿北據山阜，最為宏壯。