疏勒就在於闐隔壁，李聖天當然知曉。

而大回鶻國定都疏勒，其實是歷史遺留問題。奧古爾恰克在舊都怛羅斯被波斯人奪走後，就遷都疏勒。即便後來娶了大嫂，繼承了兄長的地盤，他也沒有遷都。或許，他覺得波斯的實力太強，西邊也太亂，把都城放在東邊，更放心一些吧。

“你知道多少？”邵樹德問道。

“薩圖克這人建了一支古拉姆衛隊，這兩千兵全聽他一個人的，就連他的叔父也指揮不動。奧古爾恰克在西邊征戰之時，薩圖克經常領兵，古拉姆軍便充當一錘定音的角色，威名不小。”李聖天說道：“其實力，不比于闐僧軍差了。”

聽到“僧軍”二字，邵樹德有些意外，又覺得在情理之中。

李聖天好像虔信佛教，身邊的五十名衛士都是各大寺廟選出來的精銳，常年跟著他。

突然之間，邵樹德覺得有些荒謬。

佛教的本來面目，可能就是這樣吧？後世中國歷史上那溫和的僧人，可能是被狠狠整治過的結果。

沒被整治過的佛教，興許非常有行動力，有自己的莊園經濟，有豢養的武人，他們打製兵器，習練武藝，放高利貸，干涉政治，深入社會的每個角落。

所謂的西域佛國，或許可以直接從字面意義上理解，就是佛的國家。

邵樹德自動代入後世歐洲封建制下主教與貴族們爭權奪利的場景，覺得挺有意思。

“能不能離間奧古爾恰克叔侄？”邵樹德問道。

“可以試試。”李聖天想了想，說道。

但他有些不解，為什麼要這麼做呢？

“臥榻之側，豈容他人鼾睡？”邵樹德看了他一眼，道：“你可知薩圖克野心勃勃，暗中勾連外人，意欲篡奪叔父的汗位？”

“這個略有耳聞，當年在疏勒鬧過一場風波。”李聖天說道：“奧古爾恰克按照草原習俗，收娶兄長妻子，繼承了汗位，於是薩圖克成了他的繼子。但奧古爾恰克也有親生兒子，他並不想傳位給薩圖克，於是導致叔侄倆的關係比較疏遠……”

按照李聖天的話來說，奧古爾恰克是個比較堅持回鶻傳統的人。在很多回鶻人都改信摩尼教的情況下，他還堅持信薩滿。

因為想讓親生兒子繼位，他一直派人監視侄子，這在疏勒並不是什麼秘密。

叔侄倆就這樣互相提防著。明眼人都看得出來，如果繼續這樣下去，他們早晚會鬧得不可開交，必須死一個。

“朕想要討伐這個回鶻國。”邵樹德突然說道：“有些機會，一去便不會再來。奧古爾恰克是個什麼樣的人，李卿想必很清楚。他的能力有限，野心也就那樣，沒有很強烈的擴張信仰的慾望。薩圖克這個人，則野心勃勃，而且他的古拉姆衛軍中操練多年，驍勇善戰，此人很危險，不如及早除去。”

李聖天默默思慮良久，然後抬起頭來，問道：“陛下欲伐疏勒？”

“當然。”邵樹德絲毫不隱瞞，直截了當地說道：“朕老了，而薩圖克卻如旭日初昇。在朕死後，他還可以作惡很久。既如此，就讓朕死前把他帶走吧。”

如此冰冷的話語，聽得李聖天毛骨悚然。

僅僅只是認為薩圖克很危險，就要把他帶走，而且語氣堅決，不留絲毫餘地，讓李聖天的後背下意識出了一層白毛汗。

“陛下想怎麼做？”李聖天嚥了口唾沫，問道。

“有些計劃，其實已經開始了。”邵樹德笑了笑，道：“你回去後就做好準備吧，聽候朕的調令。朕明年會親統大軍至龜茲。”

“臣遵旨。”李聖天立刻應下，頓了頓，又道：“自唐以來，龜茲一直是安西重鎮，此為王土，臣不敢居之，願獻予朝廷。”

“很好，會有你的好處的。”邵樹德欣慰地笑了。

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