卻說永娃在炕上翻來覆去的睡不著。這永娃，大名叫劉永仁，是前兩年才從遠處、不知什麼地方，改名換姓入贅到劉繼發家的。

從柳灣村南頭巷劉家家廟這兒往南走，迎面是一座不大的龍王廟，龍王廟背後就是龍王溝。沿著龍王溝沿兒黃土牆，就形成一條東西走向的巷子，沿巷子往東過龍王廟可以下南溝，往西則可以一直走到西頭巷。這條巷子，村裡人叫它南頭巷。

從龍王廟這裡往西走一小截，南面的土牆上有一個土門兒（這裡的人對土牆開的門洞叫法），土門兒這裡有一條不寬的坡道。

沿坡道下去，是沿溝邊展開的不規則的長條形的平地，分佈著好幾座窯院，長著幾棵好大的皂角樹和洋槐樹，還有沿溝沿兒亂長的一叢一叢的高高低低、粗粗細細的酸棗樹。劉繼發家就在坡兒底下，靠西側的那座窯院裡。

劉繼發，小名發子，屬龍。也許和村裡其他劉姓血緣關係比較遠吧，反正沒聽說他和哪家是近一家子的（這裡人說的近一家子就是指才脫了五服的）。發子沒有兄弟姐妹，而且爹媽也歿得早。祖上沒留下多少家產事業，就幾畝田地和這座窯院。

發子家的稍門也很普通，三層磚石砌的臺階，磚夾土坯砌的長方門洞，黑門框、黑木門，上方是人字架撐著的瓦簷兒。進了門，迎面是削齊北崖砌成的照壁，菱形方格里用黑漆寫著一個大大的福字。

院子右側也就是北邊是一溜嵌在北崖上的扦子，扦子沿著北窯形成東西向的屋簷，簷下是磚砌的臺階（這一帶所稱的扦子，就是在崖上打一些眼，把幾個三腳架的一頭固定在眼裡，搭上檁條，擱上短椽，椽的一頭也固定在眼裡，再鋪上覆簾，瓦上瓦，就成了扦子，可以遮雨，也可以遮擋從崖上落下的虛土什麼的）。

沿著北窯前面往西走就是西窯，西窯窯口上面也是一排扦子。院子南邊是黃土夯築的圍牆與鄰居相隔。東邊也就是稍門這邊是磚夾土坯砌的三間瓦房。這便是發子家的院落。當然，稍門前面也就是坡底那兒，長著兩棵高高的桐樹。

發子老婆叫棗兒，大名趙棗花，比發子大三歲。小腳女人嘛，也幹不了多少地裡的活兒，家裡先前基本上就靠發子一個人，日子過得並不寬裕。

棗兒不僅人長得好看，白淨白淨的，而且腦子機靈，能說會道的，還性格好、愛乾淨，常把屋裡收拾得不能說一塵不染嘛，至少也整潔乾淨。這棗兒還特別會守婦道，挺會伺候她漢子。

發子從地裡一回來，那撣子、洗臉水、手巾、喝的都預備地好好的，而且從不耽誤飯時，每天晚上都給洗腳，還有那軟聲軟氣的話兒，發子心裡就甭提多舒坦了。

男人沒有不喜歡長得好看的女人的。有人說，棗兒嫁給發子真是可惜了。殊不知，莊戶人也是講究門當戶對的。不是有句話說，能娶大家奴，不娶小家女嘛。棗兒孃家也很一般，甚至有些困難。當年究竟有多少人去提親，這不得而知，反正，棗兒最終是嫁到了發子家。

發子家雖然住在窯院裡，可聽說屋裡還是有些銀錢的。這也難怪，發子爹媽就一個娃，怎麼說也能攢下些吧，只是一直很簡樸而已。誰屋裡有多少家底兒，旁人也難說清楚。

可不知咋的回事，發子夫妻倆就只生下一個女兒，後來就再也沒有懷過娃。不用說，夫妻倆可把女兒當寶貝了，讓村裡的教書先生給啟了名字叫劉喜蓮，至於小名兒嘛，則親地喚作蓮兒。

也許是隨了媽媽的緣故，這蓮兒可真長得好看啦，臨近幾個村裡都難找這麼漂亮的姑娘。發子夫妻倆特別溺愛女兒，啥活兒都捨不得叫娃做，成天價好吃好喝地供著。

和村裡別的女子一樣，蓮兒很小就開始纏腳了，而且媽媽要求特別嚴，那腳兒纏得緊了個緊，疼得娃老是哭。也許是那窯裡冬暖夏涼的緣故，也許是人家本身就骨頭好，這蓮兒越大越好看，瓜子臉、雙眼皮，白淨白淨的，性格也好，再加上那三寸金蓮，簡直就像個仙女一般。

村裡人都成家早。這個時候，十五六歲結婚就算遲的了。蓮兒十二三的時候，提親的倒是不少，可一聽說要招女婿，人家就多數不幹了。

再加上蓮兒和她媽都像花瓶兒似的，又愛乾淨，就不像是鄉下人，地裡的活兒搭不上什麼手，即使哪家小子多的，也怕娃入贅來了以後受苦，說不定將來還會因為媳婦好看惹出什麼是非呢，所以，蓮兒在臨近處也沒說下合適的。

最終，從老遠處哪個山村招來個女婿，實際上，也算作兒子吧，都給人家改名換姓了嘛，大名叫劉永仁，小名喚永娃。反正永娃那口音和柳灣大不相同，一聽就知道是外鄉人。聽說這娃原本姊妹多、屋裡也窮，也就願意了。

這永娃入贅劉繼發家後，發子老兩口住在正屋也就是西窯，永娃小兩口住偏屋也就是稍門邊的東廈。至於北窯嘛，小一點，就放放東西啥的。

招贅，就是找了個沒有血緣關係的兒子，這發子夫妻倆可心盛了，就像親兒子一樣對待永娃，再加上蓮兒又長得這麼好看，永娃也就死心塌地了，泥裡水裡啥活兒都幹。

而且還來了個進門喜，就是說永娃來到劉家不滿一年，蓮兒就要（生）下個大胖小子。這可把發子夫妻倆喜歡死了，又是“別草”，又是過三日、做滿月的，鄰居沒有不誇發子有福氣的。