“肉身復活的本質，是從大地收集生氣的過程。同樣，僅僅塑身也不再‘鎮生安靈碑’的鎮壓範疇。因為天壽未絕。”

衡華腦中閃過種種神思，對起死回生術系統整合。

這個天罡法分為三個層次。

淺層次，僅肉身、魂魄的損毀，天壽未絕。只要塑體、招魂，就能達到起死回生的效果。

高深一些的，肉身生氣斷絕，魂魄返還星天。透過還陽陣法保護肉身，等待生氣復原，流星墜落。可因為神州大能施展禁法，立“鎮生安靈碑”，杜絕一切修士的復活可能。

但起死回生法還有最高深的境界。

利用顛倒陰陽、斡旋造化這類比“起死回生”更強橫的神通法，強行扭轉生死之界。

嘯魚閱讀故事，眼神頗為微妙。

一個人的復活，無非是從大地取來一些泥土，或者一顆流星的墜落。

可如今東萊神洲崩毀，誓約完成一半。散入大地的生氣盡數被屍身奪取，返還生靈之體。神州時代的修士們，但凡施展起死回生術的，已經完成一半。

如果有朝一日群星墜落，伏娘娘為首的神州修士們豈非統統復活了？

嘯魚連忙打斷伏衡華對“起死回生術”的研究，說出自己的猜測。

衡華笑道：“確有這個可能。但你想，如果天空群星再墜落一次，如今的我們可沒神脈文明那等強度。十三水域怕不是直接就滅了，伏娘娘他們復活，與我們又不挨著。”

神州崩，其結果是繁盛一時的修真文明毀滅。

如果群星墜再來一次，修真文明還能要嗎？

怕不是到時候，伏家該尋思如何跑路，能不能回返老祖宗來時的那座神洲了。

……

伏瑤軫回想自己看到的“怪人”。

莫非，那是神州時代的某位前輩？

伏娘娘認為自己能對付，他應該是三災劫仙之流？

伏家的滅門之禍，來自一位劫仙嗎？

悟空、木母兩道陰神徘徊在石碑周圍。

木母正要詢問，二者接下來如何做，突然又有人進入山洞。

嘯魚的木母化身立刻托起雲潮瓶。

“別擔心，是蓬明。我特意找來扛石碑的。”

伏衡華招呼木母隱在一側，看少年走入盤蛇洞。

伏蓬明進入黃龍水域不久，察覺伏衡華送入太極空間的字條。

“金聖宮事了，先去盤蛇洞將石碑取入寶界。”

“六哥就知道使喚人！”

蓬明只好過來拿石碑。

看到“鎮生安靈碑”，伏蓬明催動法力去挪。

可此碑如紮根大地，根本挪不動。

少年小臉憋得通紅，最後放棄硬拔。

左右張望，他施咒就地一滾。