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第四百八十三章 天遁劍經

“天書之靈的存在意義與誕生方式。”闌

衡華寫下標題後,將筆默默放下。

白天,三大劍聖的戰鬥一如往昔。

經過一番僵持後,這次鬥劍以道劍派小勝而終。

在劍聖、宗師們討論劍術時,伏衡華回到房中思考玉明劍聖的先天劍器,以及東方芸琪告訴他的天書情報。

天書有靈,會引導修士走上證道之路。

然而問題來了。

這些天書之靈都會全心全意幫證道者嗎?闌

或許一般修士看到天書選中自己,會欣喜若狂,忘乎所以。

但作為自小觸及魔功邪術的人,伏衡華已經想到許多摘桃子的想法。

尤其是玉明劍聖的設想,更暗喻一條替代之術。

自己與劍相合,與劍靈相等。可在證道那一刻,重新為劍器塑造劍靈,自己超脫出去,讓劍靈替代自己化作先天劍經的書靈。

這樣的方式如果被天書之靈拿去用,書靈培養傳人的心思可就值得磋商了。

會不會他們培養的,僅僅是下一個書靈?

他們其實也是歷代的修行者。唯有一代替換一代的方式,如水鬼一樣反覆不休?闌

伏衡華沉思後,又寫下三列字:先天道成、聖人隕落、文明涅槃。

先天而成的道書自是太玄、太陰之流。由天地自動生成,天書之靈即為先天而成。這類書靈心思最純碎,或許沒有歹意。

可剩下兩類便值得深思。

文明涅槃,指的是一個足以證道的文明破滅。整個文明的修行理念結晶凝聚為一本書。透過挑選傳人的方式讓文明得以復甦。玄明天書據傳便是此類。

聖人隕落,顧名思義,一位強大存在隕落後,自身大道凝聚天書。如果伏衡華結丹入聖後,又因為意外而身死。或許他死亡之時,造化大道會凝結一本殘破天書。而他破損的神識可能就是天書之靈。經過千萬年的孕育,天書殘篇得天地大道滋潤,成為真正先天而成的天書。這類存在誕生的書靈本是死者延伸。他們會安安心心培養後繼者嗎?

換成伏衡華自己,他只要能保持記憶,必然選擇自己重新復活,而不是成全他人。

“先天劍器之道,越思考越微妙啊。”闌

拿起稿紙,六丁神火緩緩自指尖點燃。轉眼,伏衡華的種種揣測隨風成灰。

此類邪法不足為外人道啊。

回到床上,衡華閉目打坐,回想伏丹維、木善生的鬥劍。

伏丹維對“風劍”的運用,木善生對“天劍”的造詣,都是伏衡華修正完善“風靈天劍”的絕佳素材。

腦海一遍遍回憶,龜殼飄在衡華身邊。配合前些日子眾多劍修一起幫忙整改的心得。

衡華全新版本的風靈天劍已有大概眉目。

“天劍最尊,風靈劍訣的最後一招定義為天劍,理所應當。而打造天劍的資格……”闌

不能僅侷限於自己,如何讓伏家族人都可以修行,這才是關鍵。

鼕鼕——