伏宣和神清氣爽地從營帳走出。

見伏白唐被溫榮叫走傳授赤淵道法，他一個人在仙道大營轉悠。

赤淵道派天月樓的弟子正在為傷員們進行包紮。打量他們所用的符籙繃帶，伏宣和若有所思。

這就是紅鸞提及的，小六兒在天羽山鼓搗的那玩意？

作為符修，伏宣和一眼看出這類繃帶的本質。手指輕輕勾動，身邊環繞千百符文，彼此連線作索，締造為一條條白色繃帶。

“有點意思。和符籙相彷，但可以透過‘索’的物性，進行一些專項運作。”

修士作法，擅長借用物體本身的“物性”。

俑偶，其物性即為“替代”。可以透過偶人等價活人，用於詛咒、保命。

匣子，其物性為“收藏”。可用來保護物品，隱藏秘密。

將咒術封入不同的物體中，物性不同，發揮能力也不同。

用匣子進行詛咒，顯然不比俑偶。

用偶人儲存秘密，也比不得匣子。

索的“物性”為束縛、糾纏、探尋、記錄。

結繩記事，讓繩索具備類似書籍一樣的記錄能力。而繩索本身的束縛能力，也其成為“封印術”的常見應用手段。

伏宣和清楚，公冶明嬋施展封印術。經常會把術法凝練為“鎖鏈”的樣式，將敵人困縛。

念頭一動，身邊繃帶變成一條條紅色鎖鏈，然後纏繞在手腕。

“這個法子可以用。”

七八條鎖鏈或許無用，但如果自己能凝練十萬、百萬條呢？

引爆符的堆疊，能迫使劫仙退避。那麼“封印符索”的組合，自然也能封印劫仙。

煉成“乾坤一炁符”後，伏宣和已經把自己的目標放在魔君一級。想要抽取足夠的仙氣成道，自己就必須擊敗乃至封印更多的魔君。

……

“伏家小子——”

曹真人嗖的一聲過來。

伏宣和從沉思中抬頭，疑惑地看向他。

曹真人搓著手，笑道：“你眼下閒著無事，要不要去一趟赤嶽，把你弟弟帶走——帶回天羽山？”

“真人為何如此急迫？難道小六兒發生了什麼事？”他聽伏白唐說，小六兒在赤嶽山脈很快活啊？

“不是他有事，是我家供不起這尊‘神仙’。”

曹真人講述伏衡華講道，結果鬧得赤淵各道脈沸沸揚揚，幾乎內訌的局面。

伏宣和尷尬一笑：“小六性情驕縱，平日在家裡被祖父寵慣了。行事難免有些張揚，沒大沒小。但他本心純良，斷無惡意。在赤嶽開壇講道，不也是壯大貴派實力？所謂的‘陰陽天柱’……倒也不是誑言。他自小便有靈慧，能想常人未曾想到之事。偶然的靈感迸發，或許對貴派大有啟迪呢？”

“行行行，你弟弟是好的，是我家受不起。所以，趕緊請去天羽山吧。”

這段日子，雙燕峰那位師伯天天去求教。

再折騰下去，雙燕峰真跑陰陽道統去了。

伏宣和搖頭拒絕：“他來南洲，是赤淵邀請，彼此交流學習，研討天書道法。這才開了個頭，怎麼能走？還是要在赤嶽多盤桓一些時日。”