原本進入魔境展開攻擊的單靈慶，重新出現在魔境門口。

時光回朔。

“真就是這種力量，與迴天返日頗有相通之處。”單靈慶託著仙山，暗暗思忖。

石語魔君乃蒲河魔帝座下，得魔帝賞賜“玄光淨水瓶”，內有一道宙光神水。或許魔君本人並不強大，但靠著宙光神水的特殊性，她在蒲河魔宮地位十分崇高。

戰鬥時回朔時光，消弭自己身上的傷勢，乃至死亡。

修煉時加速時光，提高自身法力。

雖為新晉魔君，石語魔君如今法力比較真靈境強者，也不差多少。

“這一戰，有些艱難了。”

……

同樣的話，也自白骨魔宮內發出。

哪怕有一位赤淵劫仙隕落，魔君壓力仍未減輕。相反，在一位劫仙死亡後，九魚上人和公孫清阿爆發更加強大的戰力。

加上伏衡華在背後搞鬼，魔君倍感頭痛。

“烏避空那廝真不頂事！竟把九魚這個大禍害給我留下來——你好歹自爆一下，把他帶走啊！”

不死藥山天克萬骨魔境。

雖說不死並非長生，九魚上人將“不死藥”賜給凡人。最終在凡人衰老，頭髮、血肉、牙齒全數脫落後，會變成類似骷髏的“活物”。

但那類“活物”的骨骼依舊存在大量生機。而魔君驅使的骷髏，骨骼裡面是死氣。生死之別，註定他二人的對立。

不僅如此。

旁邊那個叫伏衡華的東來小子更加古怪。

他應該也會起死回生術，而且他對造化的理解，對生死的認知，顯然和自己和九魚上人不同。

伏衡華認知中，世間萬物存在皆“造化精元”。受世間命理擺佈，記錄於天地軌跡，有思考能力，有感情活動的存在，即為“造化之生”。

九魚上人的不死道兵也好，魔君驅使的骷髏兵也好，包括雲夫人那一眾鬼物，因為體記憶體在“造化”，便屬於“生”的一面。

伏衡華認可的死，唯有體內不存在“造化”，處於完全靜止的“寂滅”。

唯有無思無想，靜止不動的“永恆”，方為造化之死。

而那種不存在“造化”的死亡，亦是伏衡華的天敵。

眼下，魔君的骷髏亦在伏衡華的造化大道中。伴隨天書道法運轉，衡華化作颶風籠罩千里，直接將骷髏體內的造化抽走。

好餓，還想繼續。

造化之力瘋狂在體內流轉。

沒有提純為法力，而是作為“糧食”被伏衡華吃掉。

他感覺到自己的血肉在蛻變。自己身體的每一處細胞，隨著造化力量的汲取，都在成長、變化。

這是衡華在南洲太清峰講道後的異變。

他——好像餓了。

衡華的入聖之始，是劫仙第一境。

他就如同一個發育期的少年。自己已經走完三分之二，甚至更多的年歲。明明知道再過幾年就會成年。只要再忍耐，再過一段時間即可“入聖”，成就造化聖體。

可每每修煉，他都能感覺到自己的飛躍進步。

瓶頸。

看似存在，卻又彷彿遙不可及。