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第三十一章 人道與文道

這些都是因為推演器的獎勵。

第三次推演,他得到了一部分武安侯的文道體悟,那可是構建了理想之城的高人。

陳勝雖然領悟的不多,但是高屋建瓴,眼光還是有的。

“文道的根基就是學說。但是學說需要什麼才能流傳呢?”

陳安繼續問。

這次陳勝回答的毫不遲疑。

“人。”

“不錯,人就是文道的根本,有了人,才有了理想國。”

陳安總結成一句話。

“我們再說人道,人道的代表是什麼?”

陳勝低頭思考,他已經隱約猜到陳安想說什麼了。

“人道的代表是上古三王,是夏商周、春秋霸主、戰國七雄的王者,到而今就是聖皇。”

“總而言之,人道就是帝王。”

陳勝不待陳安說,自己繼續說。

“帝王是人道的根本,帝王的代表是混元道。”

“混元道是什麼?”

“混元道就是包容一切的道。”

“無論是武道、文道都是混元道的一部分。”

“天下諸子百家,文道數百,只有兵家是可以修煉武道,而混元道包容一切文道和武道。”

“所以,混元道的根本就是融合。”

“融合就是帝王之道的根本。”

“集眾。”

陳勝越說眼睛越亮。

“我明白了,我終於明白了。”

陳勝朗聲大笑。

陳安一陣狐疑,我似乎還沒說吧?

“你明白了什麼?”

“當然是明白了聖皇為什麼要伐文界。”

陳勝看著陳安。

“文道的根本是思想,思想的傳播需要人。”

“在之前春秋戰國之時,這都不是問題,混元道需要文界諸子的力量,諸子也需要混元道的力量,所以有戰國七雄,百家爭鳴。”

“但是現在,天下歸一,聖皇至高無上,壓制一切,文道也被壓制,這就是聖皇和文界衝突的根本。”

“文界需要人傳播學說,聖皇可以允許學說的傳播,但是一切都要在聖皇允許範圍之內,畢竟思想的傳播對皇權也有影響。”

“若是文道沒有力量,自然就是聖皇壓制一切,但是文道可不是手無縛雞之力,他們中很多都是高居理想國之上,永恆不滅的存在,怎麼會屈從一個註定不過百歲的人道帝王。”

“世間沒有永恆的帝王,只有永恆的思想。”

這是人道與文道的鬥爭。

聖皇兩伐文界,就是人道征伐文道。

總的來說就是思想與皇權的爭鬥。