自異人們天降以來，其光怪陸離的行為、形同瘋魔的言語，就為原住民們津津樂道。

飛機、大炮、火箭航母，手機、平板、電視電腦，雖然聽著像仙家手段，但畢竟看不見摸不著，也就聽個新鮮。

相比之下，異人們說的那些胡話、講的那些故事，琳琅滿目、精彩紛呈，很得原住民喜歡。

有人講《水滸傳》、《西遊記》、《封神榜》；

有人講《九尾龜》、《剪燈新話》、《燈草和尚》；

有人講“五胡亂華”、《資治通鑑》、《二十四史》；

凡此之類，不好說那些官宦士族喜歡什麼，販夫走卒們百聽不厭的是《三國演義》。

現今是光和元年，《演義》講的是七年後，也即以光和七年為起點的一段百年曆史。

黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉。

這其中，有群雄並起、英雄輩出，有臨陣單挑、錦囊妙計，也有紅顏佳偶、叔嫂人妻。

桃園結義、三英戰呂布、草船借箭、三顧茅廬、千里走單騎、舌戰群儒、長坂坡、當陽橋、苦肉計、空城計、諸葛禳星……

一幕幕的經典片段，都被原住民們熟記於心。

就連陳王裡的小娃兒們，都能搖頭晃腦來上幾段——

“天下大勢，分久必合，合久必分。”

“今天下英雄，惟使君與操爾。”

“吾乃常山趙子龍也！”

“悠悠蒼天，何薄於我？”

某些心思活絡的玩家，趁著這股熱度，伐木削牘，將《三國殺》做了出來。天天在“護村河”畔聚眾博戲，門卒們的麥餅都輸光了，嘴裡還在唸叨“八神八廢”、“綠皮”、“狗卡”。

一呂二趙三典韋，四關五馬六張飛，黃許孫太兩夏侯，二張徐龐甘周魏……

原住民也最喜歡為武將排名爭論不休。

這個說關二爺怎屈居第五，那個說我孫吳諸將都不配在前十擁有姓名？

再後來，他們連“天下第一坐騎”、“丞相我悟了”的梗都懂了……

當然，原住民們也多有思慮審慎、眼見脫俗之輩。他們聽《三國演義》時，會將其與此方世界一一印證。

然後便發現，此方世界雖比《演義》多了異人、骷髏、[月光卷軸]等奇異事物，卻同樣有張角、劉宏、太平道、光和年號……

有人憂心忡忡，有人不在意。

雄霸屬於後者。

他身長八尺、虎背熊腰，體型與名字一樣霸氣，更是早早就被父親寄予厚望——“為首為長，當世無雙”，但其實是一個性情溫和的人。

不強勢、不好勝，隨遇而安，沒有多崇高、多遠大的志向。

平生所想，也就是在鄉中揚名、去縣中做官。平平淡淡，安安穩穩，侍候雙親老去，他也老去。

後來，異人天降，《演義》流行。

與許多心情失落的原住民一樣，他沒有在《演義》中聽到自己的姓名。

自此後，他雖不像裡中小兒嚷嚷著“大丈夫生於亂世，當帶三尺劍立不世之功”，卻不止怎地，竟也對那些刀光劍影、戎馬生涯多了一絲念想。

甚至開始想象自己躬身於人前，口稱“主公”的畫面。

再後來，李漁殺死他“有心殺卻殺不得”的吞屍蟒。