來人不是蛋子和尚，而是貝州城中的一名排軍頭兒，二十有八，姓王名則，乃是此方世界《三遂平妖傳》中的主人翁。

《平妖傳》原是羅貫中寫了二十回，馮夢龍後又增補改編至四十回。

其中前三十回，主要是蛋子和尚與三隻狐狸精求道修法，以及張鸞、卜吉等幾個重要角色出場。後十回，卻是王則、胡永兒夫婦造反，文彥博得“三遂”平叛的故事。

這王則的來歷不簡單，乃是阿修羅中[多欲魔王]輪迴轉劫。五百年一出世，或男或女，妖淫好殺，應人間魔運而起。前劫是武曌武則天娘娘，這一劫就轉到王則身上。

胡永兒即是小狐狸精，前生是武則天的男寵張昌宗，今世修習了《如意寶冊》，手段不凡。

今時的王則，還不知自己的三生根底。眼下只是個軍頭，人都喚他“王都排”。

王都排父母早亡，無親戚尊長勸善。長得身雄力大，好的是鬥雞走馬、使槍掄棒；喜的是百般法術，逢著就學。只是不曾遇著名師，學的都是些不值一哂的戲耍法兒。

又從小好女色，若見個標緻婦人，寧可使百來兩銀子，也要刮她上手。更不必說那些娼家窯戶，撒了不知多少財物。

由此，其父輩留下來的房子田產，都被他敗了乾淨。

不過此人性情豪爽、康慨好義，沒錢時，便束了肚皮過日子。一有錢鈔在手，便邀起三兄四弟大口喝酒、大塊吃肉。有那不如意的時節，拽出拳頭就打。

有人敬他、有人懼他，在這貝州城裡，也算小有名氣。

王則一至草市，許多人便與他打起招呼。而等他走到“瓦罐道士”跟前，躬身問話，人都瞧起熱鬧來。

在此之前，也不是沒人打問道士的名號。甚至有人大著膽子問，先生是不是月前殺死鄭州知州、朝廷懸賞通緝的“妖道”張鸞。

道人卻只搖頭，從不應人。

出乎市人意料，這一回，道人竟稽首唱了個喏，開口道：“貧道姓李，號‘方壺居士’，自海外而來。”

王則一聽“海外”，心裡一喜，叩頭要學法術。

道人嘆了一口氣：“你我倒是有幾分宿緣，卻無師徒之誼。”

王則一愣，道人又說：“你若是要學法術，卻不用著急。再過些時日，自有你的機緣。”

說罷，道人將一尺火浣布收起，復又取出一件白色裘衣，遞了過去：“此寶名[火鼠裘]，有闢火之能，送於你，以全你我宿緣。”

王則下意識接過。

圍觀人群都吃了一驚。

先前的火浣布，他們用烈火燒過，確實能闢火，稱得上奇異寶物。而這[火鼠裘]顯然比那火浣布更好一籌，道人卻隨手贈送。

只為那“宿緣”。

宿緣？

許多人心思一轉，一窩蜂擠到跟前，亂糟糟地道——

“法師，俺也與你有緣！”

“真人，弟子也姓李！”

“灑家願以全部身家供奉先生！”

被擠到外圍的王則回過神，幾拳過去，砸開一條路：“莫驚擾了法師。”

場面頓時安靜了些。道人許是嫌聒噪，單手掐了個道訣，似要遁走。王則撲通跪下：“請法師往我家中暫住，弟子好孝敬孝敬。”

道人笑著道：“你那月錢未發，居所都是賃下的，如何孝敬我？”

見道人竟然十分清楚他的家底，王則更是敬服。於是長跪不起，口中千懇萬求，極為虔誠。

道人感其誠敬，最終應下。

王則歡天喜地，引著道人離開，市人們依依不捨地散去。

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貝州府衙後巷，一間小民房裡。