根據史書記載，孔子返魯後，退修詩書禮樂，凡15年。年齡大約在36歲之50歲之間，這段人生最重要的時間裡。

在這十五年間，孔子的私學得到了大力發展。

沒有官職的孔子，還是要飯吃的。所以！必須有生財之路。他的積蓄並不多，也就魯昭公期間存了一些錢財。以及！從齊國回來帶回的那些錢財。

齊景公雖然沒有重用他，只讓他當禮官。但是！給的財物倒是不少。特別是玉器等寶物，都是老值錢的。

孔子靠著這些積蓄，加學生的學費，勉強過著中等水平的生活。

在代課老師方面，也不再隨便給工資了，只聘請了子路等人。其他代課老師，都是免費的，都是那種自願自費的。再則！孔鯉也代課了，也可以領一份工資。

另外！亓官氏作為師孃，經常瞞著孔子接受學生家長送來的財物。這些財物，表面上是亓官氏私下收的，結果都被亓官氏用來補貼家用了。

孔子對亓官氏的這種“受賄”行為很不滿，可在現實生活的壓迫下，他也只能睜一隻眼，閉不只眼。逮住了，就說亓官氏一頓。沒有逮住，就當著沒有看見。

在這十五年時，孔子還經歷了這些事：孔鯉與方勤成親、孟皮的女兒以及自己的女兒成親，等等大事。

也有遺憾！孔鯉與方勤成親後，一直沒有生育。

因為孔子一家人與方基石一家人的關係，雙方家長都著急，都盼著有一天方勤能懷上。所以！沒有考慮給孔鯉續娶一房的打算。

再則！孔鯉與方勤夫妻感情好，方勤不死心，孔鯉也不願意放棄，才沒有續一房。

還有！方勤深得孔子和亓官氏的喜歡，孔子和亓官氏兩人都說不出口。

方基石這邊，經常過來勸說孔子，讓他作主，再給孔鯉續一房，早日抱孫子，可孔子和亓官氏兩人都不答應。說得次數多了，方基石夫婦也就不好再多說什麼。他們也一樣希望，方勤能夠早日懷上寶寶。

還有！孔子的家庭情況就那樣，不是富裕人家。要是給孔鯉再續一房，是需要成本的。所以！孔子一家人暫時也沒有這方面的打算。畢竟！孔鯉與方勤兩人都還年輕，還有生育的可能。

在思想上面，從齊國失敗回來，孔子花了好長一段時間回想老子的道學，整理老子的道學。對老子的道學，又有了深刻的理解。但是！他依然不接受或者說是不願意接受老子的很多觀點。

不敢苟同！

在唯物與唯心方面，他開始了懷疑。但是！他還是不能確定：這個世界到底是道演變而來的？還是由神靈創造出來的？

在管理社會方面，他依然執著地堅持自己的觀點，不願意接受老子的道學思想。他還是堅持認為：改良舊制更實際些。而不敢、不願意接受老子的思想，先把社會化整為零，再進行組合。

在修身方面，他仍然堅持：從迎合社會管理的角度、立場出發。而否定老子的觀點：從人性的角度出發。

他還是認為：老子的修身或者是管理社會的方法，太被動了，不主動。他認為！不主動就會被動！不主動就是對社會、國家、他人不負責任！

經過很長一段時間的思考，孔子還是堅定了自己的信念，走改良路線。克1己1復1禮！所以！他捧起了詩、書、禮、樂等古籍，深入地研究起來。

還有！經過齊國的經歷，孔子深刻地意識到了，他在與政客打交道方面，還欠缺著什麼。齊景公和齊景公屬下的臣子，是如何待他？為什麼會這樣待他？他都作了深刻地思考。

結合他與季平子的關係，他終於有所感悟。

利益！自私的個人利益和榮譽，才是那些人的追求。你儘管處事小心，可難免侵犯或者影響到別人的切身利益。因此！你必然會遭遇到別人的陷害和排斥。