這年頭行軍打仗，除了兵、甲是地方武庫發放外，其餘的換衣衣物都是要自帶的，被衾也不例外。

“被衾”，便是這年頭的被子，夏天炎熱，是單層的薄被，如今已是深秋，天氣漸漸寒冷，光是一層薄被已經無法禦寒，便得用厚實的衾了。

因為大家都是從家中自帶，或者到了駐紮地點在集市購買，衾內充實的東西也千奇百怪。像李由這等都尉將吏，在軍中蓋的被衾，不僅用最好的絲帛縫製，還襯了一層柔軟的鹿皮，再塞入鴨、鵝的絨毛，又輕便又暖和，只有貴族才享受得起。

像黑夫這樣中人之家出身的軍吏，則以好點的葛布縫製被衾，比如他蓋的一床被子，就是母親親手給他縫的，又在深秋時採雲夢澤邊的蘆花充斥，摸上去軟和，蓋在身上也足夠保暖。

更窮點的普通兵卒，就只能以粗麻布當被，秋天時間往裡面塞些枯草麥秸了，這種被衾摸上去硬邦邦的，只能達到勉強禦寒……

但在這個能容十個人的營帳內，李由發現，不論是什麼形制的被衾，都被仔細疊起來，擺在床榻尾巴。

雖然因為材質問題，不可能疊成後世解放軍的“豆腐塊”，但在喜歡整齊劃一的都尉李由眼中，看上去極為順眼。要知道，別說是南郡兵，就算是最精銳的關中銳士，營帳裡的被褥，也是橫七豎八地擺著，從沒有人下意識地去疊過。

他除了剛進來時驚訝失態外，之後卻再沒有言語，而三走出這個十人的小帳，又看了看黑夫他們這百人營盤裡其他幾個營帳。卻見無一例外，被褥都整整齊齊疊放著，除此之外，甲冑、衣物、兵器、櫓盾，都各有一處放置的地方，與其他營帳的亂七八糟形成了鮮明對比……

李由隨手拾起榻上的一塊木牘，上面是黑夫寫的出勤作息表，日出起床疊被，食時吃飯，莫時出門訓練……幾乎每個時辰，都有對應的作息。

“這被衾，是誰讓汝等疊的？”

不可能是兵卒自覺，肯定是軍吏的命令。

跟在後面亦步亦趨的黑夫立刻應諾道：“是下吏令眾兵卒做的。”

“為何要如此？”李由問道。

黑夫道：“是為了一眾心。”

“一眾心？”

李由來了興趣，在一個疊放整齊，被子上還放著胄的地鋪上徑自坐下，讓黑夫道來。

黑夫看了看營帳外站了一圈的率長、五百主們，有些尷尬。

李由卻道：“無妨，你且細細說來。”

黑夫垂首道：“敢言于都尉，下吏麾下兵卒皆來自南郡各縣，有安陸縣人，有鄢縣人，有竟陵縣人，之前相互並不相識。且眾人從去歲被徵召北上後，勞師在外長達一年，久不得歸，心中難免各念其家，此所謂眾心不一也。若遇陣戰，必遲疑相顧，不能應命向前。”

“下吏在縣上時，參加過更卒練兵，必先以行伍佇列約束之，務必使其步調一致，整齊劃一，不亂陣腳。到了軍營之中，更加嚴苛，兵卒即便是去做砍柴、放牧之類的事，亦不可單獨出門，必成行伍，不成行伍者，不得通行。”

這就跟後世軍隊裡，三個人出行必須排佇列一樣，都是為了讓士兵在生活時，也養成良好的紀律性。

疊被子等軍隊內務，也起到相同的作用。

部隊的這種“形式主義”在後世多被詬病，但其初衷是好的，對於部隊的整齊劃一有很大促進作用。倘若連小小被褥都沒辦法做到天天疊放整齊，你也不必指望這支軍隊的兵卒在行軍、駐紮、作戰時服從更加嚴苛的命令。

回想起來，前世在警校時，雖然天天咒罵著疊被子這種枯燥的形式主義，可現如今，已經成了黑夫難以拋舍的習慣。

整齊劃一，是集體力量凝聚，日漸養成積累的重要方式，這就是黑夫所說的“一眾心”。不管是古代的兵法家，還有近代的各國軍隊，都在下意識地做類似的事。

兵者，兇器也！

經過一年的軍旅生活，黑夫對這句話有了全新的認知。

他以為，所謂的兇，並不是戰必勝、攻必克的霸氣，也不是屍山血海的悲壯，而是對人命的冷漠，對人性的壓抑！

軍紀軍規，是以泯滅個人性格為前提的，要使這種紀律性深入骨髓，變成他們生命中的一部分，讓所有人有一個強烈的歸屬感。

受命為將要忘掉家庭，出國作戰要忘掉父母，臨陣殺敵要忘掉自己。