“金非不為寶，玉豈不為堅。用之以發墨，不及瓦礫頑。”

宋代歐陽修的《古瓦硯》用最簡單樸實的話語在闡述一件事，那就是磚瓦的實用性和價值性。

和金器玉器相比，磚瓦的確是路邊貨，可就是這樣的路邊貨卻擁有著最普及最難以抵抗的魅力。

“無雕不成屋，有刻斯為貴。”

這說的是傳統雕刻藝術所擁有的至高無上地位，雕刻不只是一種藝術形式，更是一種生命的延續，是家之所以為家的屏障。

要麼氣勢恢宏，要麼小家碧玉，精美瑰麗的雕刻以最細膩的姿態征服世間。

當青磚石瓦遇上雕刻，人間從此美好。

磚雕應運而生，應時而起。

最初的磚雕是模仿石雕而來，但卻比石雕更加經濟省工。

而且就風格來說，磚雕既有石雕的剛毅質感，又有木雕的精緻細柔，所以一經誕生，便以勢不可擋的姿態橫掃諸多建築。

在民間在權貴豪門，隨處都能看到磚雕的痕跡。

“花綻百姿草競妍，鳥鳴千囀蝶翩躚。篷船搖櫓漪瀾麗，駿馬揚鬃將甲堅。”山水花卉，人物神獸，只要是寓意吉祥的事物，都會被磚雕拿來當做雕刻的圖案。

像是眼前這座顧家大院便是最典型的代表。

顧家山牆，左花右獸。

顧家門樓，溫柔敦厚。

“我說子寧啊，這顧家大院看著很壯觀，只是這都雕刻的是什麼玩意？門樓的我咋一個都看不懂呢。倒是兩邊牆上的有點明顯，那是花和麻雀吧？”陳逸文指著山牆小聲的問道。

“你還知道小聲，我以為你會大聲喊出來呢。”蕭子寧擠眉調侃道。

“嘿嘿，多謝誇獎，那要不我大點朗讀？”陳逸文昂著頭，牛氣哄哄的道。

“別，等我站遠點你再喊，我不認識你。”

蕭子寧唇角微微揚起，在陳逸文的瞪眼中，指著眼前的門樓就說道：“讓你多讀書你偏不聽，現在後悔了吧？書到用時方恨少，說的就是你這種人。”

“你幸好是沒有喊出來，要不然我和婉清都得跟著你丟人。不知道這雕刻的是什麼，我跟你說說，省得一會兒進去後被人嘲笑。”

陳逸文摸著腦袋訕笑道。

蘇婉清則捂著嘴咯咯輕笑。

“先說門樓，顧家大院的這座門樓上枋是《四時讀書樂》，說的是春夏秋冬四季都應該以讀書為樂，惟有讀書高。從這裡就能看出來，顧家應該是一個書香門第，最起碼是知書達理的家族。”

“門樓中枋浮雕“溫柔敦厚”四個篆體字，《禮記•經解》：“溫柔敦厚，《詩》教也。”是顧家警示後代子孫，為人處世都要溫良謙恭，據我所知這也是顧家家訓。”

“中枋左右兩側的雕刻叫做兜肚，左邊兜肚魚化龍，希冀子孫勤奮好學官居一品。右邊兜肚鳳來儀，期盼子孫秉承祖訓光宗耀祖。”

“下枋鯉魚躍龍門，相信這個不用我多說你也能知道是什麼意思了吧？”蕭子寧言簡意賅的將門樓解說一遍。

陳逸文聽到這些後，再看過去發現還真是那麼一回事，頓時興趣盎然，揚手問道：“那兩邊牆上呢？”

“顧家大院的山牆，走的是左畫右獸路線，左邊的圖案分別是梅蘭竹菊，也就是四君子。”

“你近點看的話，會發現四君子的形象非常逼真，即便是安靜不動，都給人種活過來的跡象。”

“一身傲骨的梅，香雅怡情的蘭，清雅淡泊的竹，不趨炎勢的菊，四君子的形象，真的是深入骨髓，絕對是名家手筆。”

蕭子寧眼神讚歎，微微側身看向右邊，語氣愈發敬佩的說道：“左邊的是四君子，右邊的是四祥獸，你剛才說的麻雀可不是麻雀，那是喜鵲，叫做喜鵲登梅，緊挨著的是五福平安，那是五隻蝙蝠。”

“看到魚沒有？那叫做富貴有餘，最後的是麒麟，叫做麒麟承運。還麻雀，你從哪裡給我抓只麻雀過來？”