幸運群島是哪裡？在文藝復興時期的讀者，把這些島嶼。稱之為迦納利村長選舉的本初子午線穿過了這一群島的最西方的島嶼。

這大概就是我們後來看到的本初子午線的原形。

不過關於子午線的爭論還是有很多的。

比如因為磁偏角的存在，讓16世紀的航海家們很快產生了一種誤解，他們認為原本劃定的子午線是不正確的，只有根據指南針所定出來的線條，才是真正的子午線。

後來的中學生都知道地球磁場的南北兩極和地理上的南北兩極，其實並不完全重合，甚至可以說根本就不在一個地方。

但當事人顯然沒有意識到這一點，並且不知用怎樣錯誤的方式制定了一種新的地圖畫法，彭州地圖的製作者都假定一條真正的子午線透過了亞索爾群島中的聖米格爾島。因此這也誕生出了一系列嶄新的世界地圖畫法。

這可能也為以後子午線的隨意任用帶來了可乘之機。

比如在17世紀的時候當天，文才在巴黎和倫敦相繼建起的時候，便出現了一種使用首都城市的自由艦，作為這個國家零度經線的嶄新做法，這些做法顯然導致了很多混亂，至少在國際交流當中就顯得不太容易，因此20世紀的時候這些做法都被統一了起來。

不過那都是後話了。

談起托勒密和他那部劇作帶給歐洲人的嶄新世界，根據穿越者和佛羅倫薩一些學者，都大約知道他的文稿當中比較重要的一種投影方法，當時他寫到對於一個單獨的國家或地區的地圖，只要把子午線沿著地圖南北中線的緯度正確的分割。同時也把緯線正確的分割就能夠精確的畫出矩形網格，這樣的矩形網格投影。

這對於一般的學生來說都是很容易理解的事情，不要說是有一定認識的相關學者。

但大家同樣也因此瞭解到了一些希臘人不曾考慮到的情況。

由於忽略了子午線的收攏，嚴重扭曲了高緯度地區區域的比例與距離。

因此在歐洲人重新發現了托勒密的著作之後，一個來自德國的僧侶，在翻譯工作完成之後的半個世紀裡，對這一投影方法作出了一定的改進。

這個人就是文藝復興時代最著名的模仿者，微圖畫家格爾馬努斯。

這位德國的僧侶在1402年來到了義大利工作。並且在1466年為一位貴族繪製的一套托勒密地圖當中，使用梯形投影代替了矩形投影，這是很簡單就能夠實現的，由於南北邊界的緯度都被正確的劃分，子午線也因此而收攏，這樣尾線與子午線就都是直線。

而在結束了這位德國僧侶的偉大改進之後，印刷術的出現，終於讓托勒密的相關文稿和地圖充分的影響到了人們的思想。

1477年義大利率先將相關的地圖課程諸多版本。那位德國僧侶所繪製的西式投影地圖也在1482年，以木刻板的形式出現在了烏爾姆的版本當中。

與此同時，另外一些人的發現與發明也帶來了巨大的改變。

通常被稱作雷喬蒙塔努斯的義大利天文學家米勒，原本已經計劃在他你維保的印刷廠發行一個新的版本，但是由於他英年早逝，這一計劃夭折了，她原本打算出版的相關出版物當中包含一些仿照托勒密模式，用新平板法繪製的地圖。

目前所知的那些出版物當中，最早的地圖是藍色的菲拉斯特勒紅衣主角委託製作的相關物品。這位紅衣主教也是手機擁有該地圖珍貴手稿的人之一。當然他拿到的是副本。

亞歷山大時代的作者並不知道斯坎迪納維亞半島上的那些國家。當然，這位紅衣主教指明叫一位名為斯沃特，而通常被稱為特拉姆斯的丹麥製圖加繪製地圖，在托勒密地圖集的內容裡填補這一空白。

由於這幅地圖包括了波羅的海和挪威海之間的陸地，還有值得注意的是這幅地圖延伸到了冰島的西部，甚至還包括了格林蘭島的東海岸，因此這個區域也就第1次被出現在了人類歷史的地圖當中，當然是已知人類的歷史。由於歷史研究在歐洲有著嚴重的本位主義傾向，所以即便是北歐的歷史，也會被認為是蠻荒的偏僻之地而有所疏漏。

甚至在當時這個情況就有些嚴重，在已經出現了心室製圖方法的情況之下，這幅地圖的繪製仍然是沿用了以前舊有的矩形方格。

小皇帝朱厚照並沒能見到類似的地圖，因此他乾脆採用了穿越者帶來的版本，這在佛羅倫薩還是很稀奇的玩意兒，因此許多貴族都來鑑賞，這用莫卡託投影方法來繪製的地圖。

學者們顯然對這樣的繪圖方式很感興趣。不過許多人即便是有知識和文化的人，也仍然更贊成老師的繪圖方式。

但他們的觀點顯然不可能滿足小皇帝的需求，在明朝和佛羅倫薩合作建立的學校裡，墨卡託投影才是孩子們要學習的內容，當然比起大幅度的測量這些誇張比例的世界地圖，孩子們更多的工作是把注意力集中在土地測量上。

他們的測繪工作，更多的轉化成了為地主老財們測量家底究竟有多麼厚實？

不過不要一小瞧了這樣的工作，就連美國的開國總統華盛頓，在起初的時候也做過類似測量員的夥計，甚至某些博物館裡到現在還儲存了他當時的測繪記錄。

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