這裡提一句，郭偃是晉國名士，也是法家先驅，壬臣說的晉國人是因為他討厭晉國）

郭偃是個聰明人，是一個精於“易”而且聰明的人，他說的話總是能夠讓人信服，沒有信服的人遭受到了報應，壬臣不敢不信。

在晉獻公還在的時候，郭偃就以卜筮為由，說：“臣用龜卜，發現佔龜時龜語不停，裂紋未合而龜甲斷，這是兇相，會有害於君上的，不能因為他的美色就立她為夫人。”

可是沒想到晉獻公不聽郭偃的，叫他繼續占卜，龜卜不行就用蓍草，蓍草不行就用南方的巫筮。

後來連郭偃都沒有辦法，只能說“專寵會使人心矇蔽，香草和野草放在一起，十年以後香草就會變成臭草。現在用蓍草占卜出吉利，可是之前占卜的結果君上還是要注意，立夫人之後請您不要專寵驪姬。”

晉獻公不聽，立驪姬為夫人，日以繼夜，得公子奚齊。而驪姬只想讓他的兒子奚齊當上國君，導致了公子申生死去，夷吾逃避，重耳流浪。

就在郭偃回去不久，晉侯重耳問他占卜的結果，郭偃如實告知。

“您的占卜真的有那麼準確嗎？太子壬臣的那個孩子真的是天生聖賢嗎？”

“龜卜結合天象，結合人事，結合人心中的期盼，準確不過十之五六。”

“那您為何說壬臣的孩子是天生聖賢？”

“人的生理是十月，這是天地恆定不變的道理，太子的孩子二年未出而且身體健康，這已經違背了自然的規律，這樣的人是占卜所不能斷定的，是違背天理的。按《周禮》來說，要麼是不容於世的妖孽，要麼是天下從來沒有的聖人。”

“您是怎麼確定他是聖人的呢？”

“臣聽聞，太子壬臣有三個兒子，天子現在只有太子這一個兒子，太子他就是日後的天子，而日後的天子卻有三個兒子。”

“哈哈哈，您是想要讓這三個王孫和那個未出世的孩子相鬥？這與我晉國又有什麼利益呢？”

“如果那個孩子他是王孫，君上您可以像之前的齊桓公一樣會盟並且讓天子承認您的地位。您再以庇護王室為由，像以前的鄭莊公一樣讓那個王孫為質，我們晉國就有了未來的天子了。”

“您就這麼確信那個孩子能當上天子為我們晉國所用嗎？”

“他是天生聖賢，等到太子壬臣繼位，王室的人肯定有人會建議立他為太子，可是自古長幼有序，他的兄長肯定會嫉妒他，猜忌他。如果我們晉國幫助他，他就是我們晉國的“天子”了。”

“郭偃啊郭偃，晉國有你才真的了不起！！”

“君上此法成否尚且不知，您更應該把眼睛放到現在，晉國還有很多的問題沒有解決，就比如說土地......”

另一邊，壬臣的寢宮。

得到了郭偃的解釋，壬臣和姜娥都很開心，他們有一個天生聖賢的孩子，這個孩子說不定還是王室的中興之主，儘管壬臣自己都覺得不可能。

這一天的姜娥終於做了個美夢，她夢見了自己的先祖太公望，太公望還在那裡垂釣，也不知道用的是不是傳說中的直鉤。

“先祖，我腹中的孩子真的是天生的聖賢嗎？”

“是的，他是昊天留給周室的瑰寶，他是萬道之師，他是中興之主。”

姜娥在睡夢中笑得越來越開心。

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