“夫子您能教我治世之道嗎？”

“王孫您怎麼想到了這個，難道當今的百姓們生活的不夠好嗎？他們有工作有家庭，足夠生活並且有衣食，這難道不夠嗎？”

昱坐在馬車上看著走過的農田和那些衣衫襤褸的農人。這樣的場景從來沒有在後世的他眼前出現過，如今是如此的真實。受限於當前的物質基礎和農業產量，百姓們連溫飽都是一個問題，而貴族可以無憂無慮的享受著下等人的供給，有足夠的衣食和富餘的錢財。

“不夠啊，不夠啊。”

“您能夠為民生考慮，我很高興，可是您不能忘了，庶民是沒有思想的，奴隸是用來交易的工具，自古以來就是如此。您思考民生，又何嘗不是沒人想過，不過哪些人不放眼於實際，只會說一些空談大話。想要改變天下何其困難，您沒有德行，百姓不能信服您；您沒有名義和爵位，百姓不能信服您；您沒有兵馬，就算百姓治理的再好也會其他人肆意橫行。”

【是啊，我能救一人而不能救千萬人，實力至上的時代就算說出橫渠四句又有什麼用，反而成了欺世盜名的小人了】

“夫子，我受教了。”

“您知道就好，想要實現自己的抱負，首先要有的就是實力。您是王孫，天生神異，名義您是有的，可是要治理天下的話是不能夠的。”

“您說的話我明白了，救民是君主的事情，我只是希望能做出一些有利於民生的東西，這樣就夠了。”

閱夫子話裡的意思他明白。他雖然是嫡次子，可是長幼有序，是不能成為天子的。治理天下是天子的權柄和職責，作為臣子不能夠逾越，民心和德行只能是君主，逾越了就是過界了，一旦臣子的民望超過君主，那他就有了弒君的過錯，就算沒有也會有的。

他作為王孫，更不能用自己的名義去獲得民心。

“那您認為，我要做的毛筆是不德的事情嗎？”

“您不用在意對錯，那些之前教您的夫子只會告訴您德行不能超過兄長，在外不能宣傳自己的名聲。可王室現在已經失去了天下的權柄，只剩下名義和禮器，名義能做的事很多，您只管做就是了。”

“夫子您不怕我的德行超過了兄長會對他不利嗎？”

“您的母親對您慈愛，您的父親對您抱有期望，您的大父也認同您，您覺得您的兄長為什麼不與您交好了呢？他在懼怕您，您生來就有人說將來必定成為天子，您的兄長今年二十歲已經及冠了，他怎麼不會猜忌您呢？”

“我明白了。”

回到王城後，昱跟隨夫子閱繼續學習到了晡時。

“夫子，我改去拜見我的父親和母親了。今天的課業就到這裡吧。”

“聽從王孫的，那閱告退了。”

壬臣為了昱能夠好好和閱學習，給他安排了王城裡的一個寢室，沒有小寢那麼大，可是裡面還有很多書，閱並沒有什麼不知足的。

自古孝道就是周禮所推崇的，作為子女必須每天拜見父母、昏定晨省，子女在還沒有長大之前，早上起床後和晚上睡覺前都要到父母跟前行禮請安，聽從父母的教誨。而在飯食前要拜見父母請安。

大寢是天子居住的地方，壬臣作為太子也是居住在小寢的。

壬臣的束起的頭髮有了幾分斑白，因為姬鄭在這個時候去了踐土參加晉文公的會盟，所以他最近都在忙於王畿的政事，有什麼人鬥毆或者偷竊，有地方需要考察，有些刑罰未滿逃獄的各種情況。

王畿少了一部分土地為什麼案情和一些不安分的人就多出來了？壬臣不理解，每次想都會氣憤。一些瑣事六卿能處理的處理了，可是不能處理的政事案情留下來讓他的心情更鬱悶。