金雨良仍初心不改，每日裡對她呵護有加，相敬如賓，猶似新婚時一般。

這日，葉惜蓮躺在床上，忽笑言道：“今生能與相公邂逅，是前世修來的福分，就算用奴命換君命，亦無怨無悔。相公切莫悲悲慼慼，誰教咱們是命中註定的冤家呢。奴走後君自有嬌妻相伴，就忘了吾這個又醜又老的婦人罷。”

金雨良心疼的捶胸頓足，抽抽噎噎道：“娘子，無論今生前世，吾只要你一個，千萬不要離我而去。”

葉惜蓮顫巍巍抬起骨瘦如柴的手，撫著他的臉頰道：“君心妾意，兩兩相照。奴……”言語未盡，撒手人寰。

金雨良一口氣沒上來，‘噗通’暈倒在地！

直至緩緩蘇醒時，只覺渾身乏力，胸口有一團溫熱，忙睜眼去瞧。

見那救來的玉兔正臥趴在臉龐，傷口的血一滴滴落在他嘴裡。

金雨良大愕，急伸手抱住。

那隻兔子似已毫無力氣，許或血流幹了，耷拉著腦袋，眯眼無息。

金雨良長嘆一聲道：“吾既負之，怎能讓卿先赴奈何，為你，舍我殘軀。”話罷，劃脈輕抬手臂，鮮紅的血順著指尖，緩緩的流進玉兔那蒼白的嘴唇間，遂微笑閉目，溘然長逝。

白兔醒來，悽然無語，緊咬著還有血滴餘溫的雙唇，久久注視面前這張熟悉而陌生的臉龐。在感覺他身子的冰冷傳送到它顫抖的身子時，便微笑著撞向香案。即奄奄一息的，緩緩爬進他懷裡，用自己還有餘溫的身體，依偎在那顆停止跳動的心上。

☆、二十六回 五行琵琶誅群妖 幻作飛禽遁真身霖江南賦曰：

天羅地網蔽日開，妖魔鬼怪命難全。

玄攻邪術比高低，刀光劍影擒嬌元。

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且說東方持國天王魔禮海說了聲稍安勿躁，即將五絃琵琶豎端胸前，口中念念有詞，手指錚錚作彈。

這玉琵琶乃是上古創世神伏羲所造，當宇宙初開之時，女媧和伏羲兄妹兩人居住在昆侖山，相依為命。

有日四處巡視，見金、木、水、火、土五星之精落在一顆樹上。登聞仙樂飄飄，馨風習習。繼而又見瑞氣繚繞、霞光萬道，天空彩屏開處，祥雲托起兩只美麗大鳥，亦翩翩降落在那棵樹上，飛禽走獸紛紛圍集四周，皆興奮地踏足頓首。

伏羲驚詫不已，忙召來木神問道：“彼為何物？”

木神句芒拱手笑答：“吾王，此二鳥名曰鳳凰也！”

伏羲恍然道：“原來是一對神獸！”

正說著話，只聽那兩只大鳥‘啾啾嚶嚶’叫了起來，百鳥亦都隨聲合鳴，彷彿朝拜一般傳曰：百鳥朝鳳）。

句芒複曰：“發出‘啾啾’之聲者，乃雄鳥鳳；‘嚶嚶’之聲者，為雌鳥凰。俱有六像：頭如雞，頷仿燕，頸像鴻，尾似魚，身同龜。並寓意五種品行：首文曰德，翼文曰順，背文曰義，腹文曰信，膺文曰仁。它們性格高潔，非晨露不飲，非嫩竹不食，非千年梧桐不棲！”

伏羲頷首道：“果然，天賦異相也！吾聞此鳥能通天祉、應地靈、律五音、覽九德。而今五星之精下降，雲託鳳凰來朝，那此樹必是桐林之神品，堪為雅樂。”

句芒道：“有其應者，必有其德，天帝所言極是！地上樹木林莽千類萬種，惟有梧桐方能招來鳳凰。用此種神木造作樂器，必歷千年而不衰。”

伏羲遂朝那棵梧桐拜曰：“皇天降祉，施民以樂。”禮畢，即令人伐歸。便按三十三天之數，將梧桐截為三段。用手叩上段，其音太清；叩下段，其音太濁；然後取中段叩之，其音清濁相濟。聽之大喜，便將中段桐木浸在長流水中，經歷八九七十二個晝夜後，蔔得吉日良辰，請來妙手神工製造樂器。

神工見物，卻不知如何行事！

伏羲便吩咐其按周天三百六十五度之數，將桐木削成三尺六寸五分長。按四時八節之數，定為後寬四寸，前闊八寸，又按陰陽兩儀之數，定下高度。外按金、木、水、火、土五行，內按宮、商、角、徵、羽五音安上五根弦。

後傳於羋姓鬻熊，亦就是道家鼻祖。

因魔禮海鎮守南天門，故將聖器賜之。

有霖江南賦證：

梧桐琵琶藏玄機，陰陽乾坤顯神奇。

煉就五行與四像，化出兩儀並太極。

三昧真火淬精元，八卦丹爐汲罡氣。

能大能小善變伸，一弦撥有千鈞力。

火焰飛來金光閃，焦雷轟去風電急，

雖無翅翼能翺翔，不生爪牙更鋒利。

創世天王親手造，上古仙器名非虛，