“很高興各位可以給在下面子，來參加祁連峰的論道大會。

大家有些人是第一次參加，有些人則是已經來過好幾次了。不過這並沒有什麼妨礙，畢竟我們的目的只是為了互相討論，增加自己對道的理解。

所以我們此次論道的主要題目還是一樣，何為修道？

不知大家過了三十年，對於這個問題是否有了新的見解？”

隨著周先生的話音落地，論道大會算是真正開始了，周圍原本有些嘈雜的聲音現在徹底安靜了下來。

不過雖說是論道，場面卻不是你一句我一句的爭吵，按照規矩，周先生會從桃樹上打下一片落葉，誰透過法術將落葉穩穩的託到自己的手中，便可以進行發言。

雖說搶奪落葉的確是和修為有些關係，不過到場的金丹期修士，除了少數差別比較大，大部分的修為還是類似的。而且，修為和自己對修道的理解，也確實有些關係。

至於那些上到峰頂的築基期，他們基本上都是為了更加仔細的聆聽到感悟，根本就不會參與到搶奪桃葉的過程當中。

秦風並不打算先行開口，畢竟主角往往是最後登場的嘛。而且事先先聽聽其他人的見解，也可以完善自己到時候的想法。

搶奪落葉的爭鬥並沒有秦風想象中的激烈，每次幾乎都只有幾個人相爭，手法也比較平和，不過發言倒是比較有針對性。

有些人甚至直接向其他人發出辯論的挑戰，當然，這種時候下一次的落葉是不會有人和被挑戰者爭搶的。

“在下不認同先前那位無情門道友所言。”

開口的人是落紅宗的掌門洛玄陽，

“所謂修道一途，若全然以斷絕七情，棄去六慾為根本，那所修成的修士豈不是毫無人情可言？既無人情，自然也談不上是人了。

在下認為，拋卻人性是極為不可取的事情，我們本質上就是人，即便修習仙法道術，也依舊是人。

若是一味拋棄人性，就如同拋棄自己的本質，若是本質都不復存在，又何談保持本心以證大道？

在下以為，所謂修行，當極盡本性，讓自己的七情六慾得以解放，從中探索自己的根本，從而立於紅塵的河流中不倒，追求大道。”

“不虧是洛玄陽掌門，說的確實不錯，可在下也有許多疑惑。

閣下說我們無情宗斷絕情慾的行為相當於斷絕人性，可所謂修道修仙，不就是追求所謂人的超脫，成為仙的存在。

既然我們為的是仙，又何必需要人性的根本？

在下並不否認，洛掌門的話確實有許多道理，修行方式也是獨具一格。

可是，以放縱情慾為根本的修行方式，總歸不是一般修士可以掌控的了的。

以洛掌門的修為心性自然是可以，可若是那些築基的弟子呢？他們有多少會迷失於情慾之中，徹底墜入紅塵無法自拔。

相信洛掌門也不會不清楚，落紅宗的弟子，每年有多少人迷失於漫漫紅塵，拋棄修行之業。”

“前面的道友所言，在下以為有所不妥。

修行一事本就困難重重，若是弟子連情慾的誘惑都看不破，在修行的道路也走不遠。

當然，在下也並非一味支援放縱。

在下以為，所謂修道先要修德。古往今來的聖者無一不是有大德之人，就百姓於水火之中，積德行善，才是天道，才是正途。”

“等等，在下以為······”

······