諸子百家傳承至今，一種種道理非最初始的模樣。

何況，世間也沒有永久不變的存在。

尤其是在稷下學宮出現之後，諸子百家明面上爭鳴論道，實則……各有好處。

以道家為例，道家出了一位身融萬物的大智慧之人，是以，諸子百家汲取道家妙理甚多。

醫家更是直接從道家分出來的。

陰陽家也在道家停留許久，得了不少好處。

儒家孔丘留下的些許道理，更是可以在《道德》真經查詢到相似之意。

鬼谷的道更是如此。

……

甚至於諸子百家的道理參悟至最後，修行到最後，諸般一切……看似不同，又極為相似。

也為此，諸子百家才有如今的局面。

而浮屠雖為異邦道理，既然能夠為一位身融萬物至高者留下的，那麼……道理絕對非凡，絕對可為所用。

玄清子不會永遠的將浮屠之道攔阻在諸夏之外，他也做不到，那也不符合道家的真意。

故而，浮屠入秦，勢不可擋，以浮屠道理之深，諸子百家除卻大家可以攔阻，其餘小家沒有任何抵抗之力。

無論是一種種獨特而又成體系的道理。

還是一位位修為強大的存在。

所以，陰陽家需要做準備，將浮屠可用之道化入傳承，將浮屠修行之法給於剖析，尋找應對之策。

南公為陰陽家智者一脈的領袖，這是他該做的。

“一共八卷《浮屠真經》！”

“南公之心，嫣然明矣。”

紀嫣然手掌微微用力，便是一本本小冊子自木盒內飛出，落於面前的案上，一一排列開來。

一共八卷。

具體內容不可知。

以這些冊子的厚度，內容當不少，否則，若是竹簡之書，當可以堆滿數張書案。

南公這些年來為智者一脈的領袖，儘管不合格，現在倒是有了這般心思，寥以大用。

“以後，還會有其餘的《浮屠真經》傳來。”

“浮屠之法的修行同諸夏傳承迥異，他們不修十二正經與奇經八脈，所修三脈七輪。”

“未必不可借鑑，說不得，浮屠他日入秦也會創出適合諸夏之人修煉的十二正經之法。”

宋玉放下手中的茶水，抬手拿過案上的陳放的瓜果，西域之地的瓜果過於香甜，不合胃口。

“智者一脈的傳承不會斷絕的。”

紀嫣然手掌又是用力，便是一個精緻的方正小木盒自大箱子內飛出，這……應該就是傳承信物了。

從信物的體型來看，當如此。

“傳承需要門人弟子給於支撐。”

“南公一生奔波，沒有收下弟子，嫣然，智者一脈以後就落在你身上了。”

宋玉握著一枚香瓜，直接便是咬著吃。

遍觀百家大家顯學，沒有一位不是弟子眾多的，墨家、農家、法家、儒家皆如此。

就是以前弟子稀少的道家，好像近年來也多了一些手段，諸夏間設立了許多宮觀。

“果然是它！”

紀嫣然沒有應下宋玉之言，將那隻小木盒落於手中，領域震顫，木盒的蓋子便是開啟。

綻露其中的事物！