淮陰屠中少年有侮信者，曰：“若雖長大，好帶刀劍，中情怯耳。”

眾辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”

於是信孰視之，俛出袴下，蒲伏。

———《史記·十三本紀·齊王本紀》司馬遷

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信長鳩聽完這位少年的經歷，一時間不知道怎麼樣勸說。

世人皆論：“能忍胯下之辱，乃大丈夫能屈能伸”

這是大智大勇的表現。

信長鳩和這位少年的飲酒對談來看。

少年的行為更多是絕境下的自暴自棄罷了。

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按照【陽泉酒家】的神秘食客匹配機制。

每個食客都在不同的平行宇宙。

最終成敗猶未可知。

成功了英雄，失敗了狗熊。

這種二極體式“以成敗論英雄”的主觀論調，在多元宇宙世界是不成立的。

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喝到第三杯札幌散裝啤酒的時候。

少年在他那個平行宇宙的情況，信長鳩已經基本知曉。

窮困潦倒、飢寒交迫、流落街頭、被人譏笑，惟一肯給他飯吃的南昌亭長也不肯再幫助他。

心中雖有大志，卻看不到一丁點兒成功的希望。

壓根就沒有成為“大丈夫”的可能，又何來“能屈能伸”呢？

一個人受的打擊若太大，就會變得消沉。

若是消沉得太久了……

無論多堅強的人也會變得軟弱。

勇氣也必定會消失……

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原因就是這麼簡單。

有時候不要把問題想的太複雜了，真相往往是很簡單的，故作複雜的所謂真相，其實往往都是假象。

總之，恥辱就是恥辱……

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按照信長鳩前世掌握的歷史。

縱觀這位少年的一生，並不是有一夜變化判若兩人。而是一直都相對穩定的成長、低谷、變強的人生軌跡。

他骨子裡那根芯一直都是那個膽力絕眾，才略過人的天才。

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可是，這個平行世界的少年；

信長鳩前世的位面，高中歷史教材上的那位少年；

信長鳩重生之後，這個世界華夏曆史中的那位天才；