“幾位隊長，你們就別再逗笑哲永哥了，他恐怕是真的有些難以堅持了……”丹宏說道。
“你呀，真是心善心軟。不過說實話，這些情形我們見的太多了，比他這艱難的都有，人家最後還不是克服和戰勝過去了？他呀，就是苦吃得太少了，真正的生活艱辛和磨難經歷得太少了，才會是今天這副德性和模樣，沒有別的原因。他知道什麼叫生活呀？我話說得不好聽點，別看他活了這麼大年紀，可他連什麼是真正的生活都還不知道，還沒有開始過……連你都比不了，說起來你的出身和家庭條件比他要好得不知到哪邊山上去了……”龐楚說道。
哲永聽在耳裡，痛在心上，他內心的那塊傷疤被龐隊長戳中和撕開了……人家沒有冤枉自己啊，自己的確真的就是這麼一個人，嘴上吼得兇，其實是一根蔥。成天就只知道紙上談兵，凌空蹈虛，滔滔不絕，其實不過是一個語言的巨人行動的矮子，不過是徒有其表，葉公好龍罷了。
“對不起龐隊長，我以前誤解你們了，透過今天這樁事情和經歷我才明白自己到底是有多麼脆弱和差勁。我承認，我之前的人生從來根本就沒有進入過真正的生活，我完全生活在一個人營造的虛幻世界裡，根本就不知道自己到底有幾斤幾兩……”哲永慚愧而勇敢地說道。
“你能這樣認識到就好了，其實你並不比誰差，只是比別人練得少，做得少，經歷得少，因為你的性格，你的膽小，你的畏手畏腳。所以從今以後你要勇敢的去做，不要怕失敗，不要怕丟臉，不要怕被別人笑話和譏諷，做得多練得多，經歷得多，自然就會有真正的實實在在的提高和進步……”龐楚說道。
“龐隊長說的對，你照著他說的那樣去做準沒錯的。”唐長篤說道。
“加油！男子漢，要硬起來。”王壯拍拍哲永的肩膀說道。
丹宏在一旁看了非常地高興，就對哲永說道：“哲永哥，我也認為龐隊長他們說得對，你只要多去嘗試，多去練習，準會跟現在不一樣的。關鍵是要邁出那勇敢去嘗試的第一步，越是你認為做不到的事情你越要去做，真實情形也許可能並不是你想像的那麼艱難。反而是你認為輕而易舉的時候，可能實際的困難還要大一些。”
“嗯，謝謝你，丹宏小弟。”哲永點點頭。
“你知道西方有本書叫聖經嗎？”丹宏問哲永道。
“知道，但沒看過。”哲永說道。
“裡面有句上帝對萬物及人類的指示的話語，叫作各從其類。這就是要分門別類的意思，對人而言就是要作好分工，各人幹好自己所在專業的事情。我們現在的專業就是搬運與裝卸，我們要把自己所在的這個專業的事情做好乾好，要讓自己擁有這個專業性的一技之長。不然就違背了上帝要我們各從其類的意思，白白地浪費了上帝賦予我們的智力。”丹宏說道。
“嗯。可是我慚愧啊，回想我迄今為止的人生，哪有什麼專業和一技之長啊？我純粹就是在空想和混日子中度過了一天又一天，一年又一年。現在開始還來得及嗎？”哲永說道。
“怎麼來不及？也許有些專業是我們並不愛好，喜歡和擅長的，但是為了生計又有什麼辦法呢？既然你去幹了，就要把它幹好，就要把它幹出專業性和一技之長來。人生在世，總得要有一個自己的專業從事和一技之長啊，不管是什麼專業，既然你有機會去與它相遇了，就把它幹成你的一技之長來。當然，能夠去從事自己喜歡和擅長的專業，那自然是更加再好不過的了……”丹宏說道。
“聽聽，人家年齡比你小得多，可理解和認識卻比你深得多啊……”龐楚指著丹宏對哲永說道。
“就是，就是。這點我認，我服。可是我不知道自己究竟還有沒有重新來過的機會？我感覺自己恐怕是很難走出這片山谷了，甚至恐怕很難熬過今晚了……”哲永說道。
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“哎，你還是這毛病。”龐楚說道。
“挺起，兄弟。”王壯說道。
“哲永哥，你別怕，你先好好休息一下，我們去田裡找點吃的。放心吧，我們這麼多人在你身邊，就是輪流著背也得把你背出山去……”丹宏說道。
說罷丹宏與鄭量，殷達，陳曉重等人便摸索著下到旁邊一處田地裡看有沒有什麼尚未挖完的紅薯與土豆之類……
田地裡空空蕩蕩，別說紅薯與土豆了，連個根鬚藤須也不好找。大家失望之極。突然傳來一聲驚喜，原來是陳曉重在一處田埂邊刨到幾個還未被挖走的倖存的小紅薯，大家都很興奮，幹勁也就更大了……
丹宏心想：這也不是個辦法，幾個紅薯能充什麼飢呢？能補充什麼能量呢？能支撐著人走出這片山谷嗎？看來得找點有能量有營養的東西才是。於是他就想到了要下到河溝裡去撈魚。說幹就幹，他挽起褲腿就下到了一處河溝，一撈竟然魚還不少，丹宏大喜過望，使招呼大夥一起過來撈魚……
不一會兒眾人就人合力撈到了數十斤魚，這下夠了，大夥便生火烤魚，熟後以溪水伴飲下之，竟有津津有味，甚是香醇。每個人都吃得很飽，哲永也補充了能量和營養，體能慢慢復甦，雖然感冒咳嗽了，但好歹最終也能自己走路了。
然而火把也沒有了，完全看不清路，又怎麼回去呢？唐長篤和王壯提議乾脆就近找個能避風雨的山洞暫憩一晚，待到次日天明再走。龐楚點點頭同意了。於是一行人便摸索著尋到了一個山洞處，入得其中休憩……
一行人早困得不行，互相緊挨著擁抱著取暖，不一會兒便呼呼睡去……
夢中，丹宏向父親說道：“爹，今天我們一行人險些就葬身在洶湧的泥石流中，感謝上帝，多虧袘保佑我們才僥倖撿得性命。在那生死轉換的千鈞一髮的時刻，我心裡其實是害怕極了……”
“一個人的在現實中表現出來的具體行為，就是他的觀念的真實寫照。你對死亡突然蒞臨的恐懼的行為正是你基督信仰及其觀念秩序不夠堅定，深入，清楚和穩定的表現。但是反過來一個人的觀念又會指引他的行為。正因為你還缺乏穩定牢固的基督信仰的觀念，反過來又會指引你對突發的死亡逼近現象感到恐懼。你有什麼樣的終極信仰觀念，就會對一件事產生什麼樣的理解與看法，就會對自己的人性本能產生什麼樣的重新理解，就會去作出什麼樣的人生選擇。現在看來，因著你的基督信仰及其觀念秩序的不夠深入，明晰，堅定和穩定，導致你對死亡的理解與認識產生了歧誤。然而我可以告訴你，不經歷死亡的考驗，不行過死蔭的幽谷，一個人就不可能獲得真正的靈魂的新生。既然死亡是必須經歷的考驗，那麼死亡在終極的意義上就不算是一樁殘忍，這種觀念理解會使你對死亡不再感到那麼不可接受，甚至對你在看到宰殺雞鴨豬羊牛時不再感到那是一種罪惡。那麼人作為一種現世的生命存在，其價值和意義就不是如何去擺脫這塵世的苦難，而是在這塵世的苦難中去堅持愛與善的選擇和方向，堅持上帝的指引和召喚。”飛龍說道。
“爹，我每天都在那些繁瑣的日常細碎中度過，總有那麼多永遠也做不完的滿地雞毛般雜沓的事情，以至於我所鍾愛的閱讀和寫作都沒有時間去進行，實現和完成了……”丹宏說道。
“寫作與想象永遠沒有真實的現實來得殘酷殘忍。為什麼？因為現實中最真實，殘酷，殘忍的那些東西一旦以文章和戲劇的形式呈現出來，受眾是無法接受，承受和麵對的，而出版者出於對自己經濟利益的考慮也無法讓它透過，更何況在一種專橫高壓的制度稽核面前，它更別想呈現在受眾面前，所以你能從那些文章和戲劇中看到什麼真正能夠震撼靈魂穿透靈魂的真實呢？看不到的，所以要直面最真實的生活還是要回到現實中去考察過往，現在甚至即將到來的未來的歲月中的掩藏在那些犄角旮旯裡的真相，把自己的靈魂置身於這樣的現實人生的境遇中，如果僅僅停留在想象的雲端，你將喪失去最真實的明晰，洞悉和清醒……所以你正在面對和經歷的現實生活的瑣碎雜沓的艱難本身遠比你停留在自己的天馬行空的寫作和想象之中對你自己的成長更具有鍛鍊的價值和意義……”飛龍說道。
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