賀茂道世最初的記載是平安時代中期的紀傳道學者藤原明衡撰寫的《新猿樂記中》出現，書中介紹了當時各種各樣的職業，並加以點評，不僅有陰陽師賀茂道世，還有位女和神官等等。

其中賀茂道世中的賀茂毫無疑問來源於陰陽寮的名門賀茂一族，而道世則是一個完全架空的名字。

猿樂是能劇的前身，是當時流行的戲劇，《新猿樂記》作為戲劇的劇本，影響力是如此巨大，因此賀茂道世的陰陽師形象也就被後世的猿樂和能樂的表演大家們繼承下去。

畢竟若是表演平安時代初期還能把安倍晴明搬出來，可是一旦能劇中的故事背景涉及到平安時代中晚期，甚至之後的時代，總不能還繼續把安倍晴明搬出來吧。

改編不是亂編，戲說不是胡說，稍有常識的都不會把賀茂光榮、安倍晴明放在戰國時代吧。

因此賀茂道世成為了萬精油，什麼時代都能出現，甚至這個名字本身就已經成為了陰陽師的代稱，江戶時代的民間陰陽師作法都喜歡用賀茂道世這個名字。

因此那位自稱賀茂道世的陰陽師肯定不是小說中跑出來的，而是像江戶時代的陰陽師那樣故意用的假名。

藝人要取一個藝名，牛郎要取一個花名，陰陽師給自己弄一個假名偽裝自己的真名也是情理之中的事。

這個推測很合情合理。

根據原設，這位道世先生精通《金匱經》、《樞機經》和《神樞靈轄》這些與六壬式的占卜有關的書籍，並且占卜百發百中，能夠看穿一切虛妄。同時道世還能夠役使十二神將之類的式神，製作符法，擅長反閉、祭祀、解除、厭法等各種咒法。

除此之外，道世還精通於曆法的吉凶註釋、天文星座圖、二十八宿及七曜吉凶、地相好壞等風水之術。

因此賀茂道世雖然身體還是人類，但是內心能夠通達鬼神，神魂能往還上天幽冥之間。

陰陽師會的，賀茂道世都會，甚至是超凡的優秀，簡直就像是平安時代賀茂光榮與安倍晴明的集合體。

“我看這樣吧，目前來看賀茂道世先生明顯對我們朝廷有著相當大的好感，並且幫助過我們，不能與惡魔等同，同時他還說自己是體制中的一員，說不定就是某個神社的神官。”

警務部長作出自己的推論，掌握的資訊實在是太少了，他覺得有必要透過警視廳出面，召集一幫學者來開展一場有關賀茂道世的專題研討會，多少會討論出一些東西。

明明就只是一張紙，為什麼會有這麼強大的力量，那道“太上神仙鎮宅靈符”透過現代科技是不是能夠復刻出來。

現在的陰陽道早就消失了，不，消失得並不完全，此時陰陽師的職能已經被神官們納入自己的工作領域，陰陽道以土御門門家學的名義，成為天社土御門神道，儘管土御門家沒了，可是神道化的陰陽道還存在著。

“新井，既然你這麼熱心，那麼就由你來負責牽頭負責吧，先組建一個臨時部門，如果陰陽師的作用如此之大，以後調查刑事案件就輕鬆多了。”

警視總監看著警務部長輕飄飄地說道，警務部長新井白剛想反駁，卻見著警視廳的同僚齊刷刷地拍手祝賀。

新井白嘴角抽搐，自己多嘴幹嘛，簡直就是自己給自己挖了一個大坑跳。

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