這懸浮的水晶棺槨，看的我有些瘮得慌，為了證明這底下真的是中空的，我就蹲下身子伸手往裡面探了探，就發現手是真的可以伸進去的。

雖然並不能伸到最中間的位置，但是這也足夠了，將手按在水晶棺槨上，我又向前推了推，發現居然推不動，看上去是懸浮的棺槨，卻又像是被固定住了一樣。

圍著水晶棺槨轉悠了一圈之後，也沒有想通這玩意兒到底是什麼原理。

水晶棺槨的棺頭上有著一片雕塑，放在這水晶棺槨上時候，就發現有些看不清，畢竟沒有什麼底色，但是仔細一看的話，也能分辨出，這是佛家的經文，和前面凝凝所在的那個墓室柱子上的經文，是一種字型。

不過可惜的是，我依舊看不懂，就看著茅三診問了問：“三哥，你來看看，這上面的字認識不？”

茅三診也在研究這懸浮的棺槨究竟是怎麼弄出來的，被我喊了一聲之後，就向著我走了過來，看了看上面的文字之後搖了搖頭：“這是古時候的佛經，藏語寫的，我還真看不懂，不過，咱們這有人可能看懂的。”

茅三診說完就看了看花陽，我一想也是，怎麼把這尊大神給忘記了，他可是正宗的佛家出身，雖然現在成為了跟著茅三診下鬥的野和尚，也不知道以前究竟是在那裡修行的，不過可以肯定的是，這貨修行的絕對是正宗的大乘佛法，只是這些年常年下鬥，心性有點變的隱晦了起來，所以在打架的，就難免給人了一種邪魅的感覺。

簡單來說就是越來越不像和尚了。

沖著花陽招了招手，花陽就走了過來，剛才戰鬥時候的那個烏金長棍已經扭斷開收了起來，似乎在揹包裡面，也好像被他插到了腰間，總之是找不到了，我瞅了幾眼也沒有看到他身上哪裡可以藏得下那根烏金長棍。

花陽過來看了看上面刻上去的經文，就皺著眉頭說道：“這是墓誌銘，用藏文寫的，並不是經文。”

“墓誌銘……寫的什麼？”我跟著問道。

墓誌銘，這志和銘可以分開理解，志一般就是寫逝者的姓名和一些生平的事跡，而銘就是對逝者這一生的評價，可以是自己生前寫的，也可以是死後至親之人寫的，不過也有單獨存在的。

當年曹操為了抵制墓葬風俗，讓自己死後清淨一些，東漢末年的時候，就發布了禁碑令，所以有一段時間，喪葬都是從簡的，墓碑之類的，就被放進了古墓裡面。

災荒的年代，在當時十民九盜，在社會上盜墓之風非常的猖獗，這種盜墓的事情一直延續到東漢末年都一直在發生，況且……

曹操本來在打仗的時候，就設立了兩個到現在都非常有名的官職，發丘中朗將和摸金校尉，讓這兩個職位的人帶領著部下一起從事盜墓活動，從古墓裡面把金銀珠寶挖出來，以補貼軍餉。

所以曹操本身挖墳挖的多了，自然也就怕了，畢竟這種損陰德的事情幹的太多了，曹操也是人，自然會慫，為了讓自己的皇陵以後不受侵擾，就弄了這個禁碑令。

曹操有個叫曹丕的親兒子，就是被曹植說本是同根生相煎何太急的那個，就表達了對曹操皇陵的看法。

自古至今，未有不亡之國，亦無不掘之墓也，喪亂以來，漢室諸陵無不發掘，至乃燒取玉匣金縷，骸骨並盡，是焚如之刑，豈不重痛哉！

其實除了摸金校尉和發丘中郎將，盜墓這個行業還有兩個門戶，這就要追溯到項羽和呂布了……

很多耳熟能詳的名字，都似乎跟盜墓活動有著千絲萬縷的聯系，畢竟生死之事，何其之大。

傳說……