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第211章 陰晴未必

李昊新下明瞭,正要繼續下一個問題的時候——

“,在通天大老爺發揮天威的時候倒是聽到了”

李昊獵奇道:“什麼?”

“此劍通天”

從商號裡出來的時候裡頭曾經日上三竿,等在裡頭的僕從趕快走上低聲道:“大人,寧海跟平海小姐已經先回堆疊了。”

皺著眉頭的李昊只是下意識的點點頭,思緒卻仍舊沉醉在適才聽到的那些動靜上。

“此劍通天……”

望向西面那座矗立入雲的雪白色山嶽,李昊著實無法假想在那上頭會有人居住。

打一開始,這個來自異世界承受著唯物主義教誨的穿越者便打心底不喜悅相信仙人之類的說法的,在他的認知中,更多時候這些賣弄事物應該是人類或是為了寄託或是為了殺青某種目的而誣捏出來的才對,但在見識到艦娘這種不科學的存在後,李昊心中那份意志便不是那麼剛強了。

還好,不科學的存在惟有艦娘而已,這個世界的大部分事情科學的——至少不會突然從三千里外飛來一把飛劍斬了自己腦殼。在他遵循著這種世界觀度過了二十多載的現在卻突然彙報他這個世界有仙人的,怎能讓他容易佩服。

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為了斷定這個“崑崙山仙人”的真偽,李昊並沒有跟已經遭災的周啟周將軍一樣索性帶上軍馬往崑崙山偏向衝,而是選定讓軍隊在背面遲鈍進步,自己則帶著兩位艦娘和幾個下人先跑到柳鎮來打聽動靜。

只,打聽到的這些動靜卻遠遠出乎他的預料……

“通天通天……莫非真的跟通天教主有什麼接洽?”

看向遠方,李昊神采一陣陰晴未必。

通天教主——也可以在這個世界裡相關這位截教建立者的傳說沒有,但在李昊生計的世界裡,這個名字真正意思上的眾所周知。

傳說盤古開天死後,元神一分為三被鴻鈞道人發現並點化收為門生,通天教主排行第三,除他以外有太上老君以及太初天尊,合稱三清,於是又有一氣化三清的說法。

三清各執掌闡、人、截三教。通天教主住在金鰲島碧遊宮,乃仙之極致,稱混元大羅金仙,是為聖人。被鴻鈞老祖賜下誅仙陣圖及誅仙四劍,掌殺伐之事,又在分寶崖上獲取混元金斗,金蛟剪等天賦靈寶。其所建立的截教門下仙人數量最多,是三教中勢力最大的家數。

但在這個世界的神話傳說裡,通天的名字只是在道德經裡一筆帶過而已,乃至到現在為止都沒有人留意到這個“通天”跟崑崙山上的通天大老爺有什麼接洽……

這種環境下李昊也只能計劃這兩者間真的只是某種偶合而已了,一個是自號為通天的裝神弄鬼之徒,一個是真正執掌誅仙劍圖的通天教主,在兩者間選定一個抗衡的話任誰都曉得應該如何選。

總之得先去確認一下……一劍斬滅了周啟靡下兩千輕騎,如何聽都像是神話多於現實)

決定了接下來動作的李昊也沒有繼續遲疑的意思,一面招呼著身後的侍從一面便要往崑崙山腳下趕去——這並不難,由於崑崙山顯神的事務連同著柳鎮在內,崑崙山左近全部村鎮都受到了影響,良多聽聞了這個“仙人”業績的人都不遠天各一方的慕名而來,他們各自的目的也大不相同。

此中很多是相似於李昊這種想要一探這位崑崙山仙人畢竟的,但更多的有求於這位不知真假的仙人,人力時有窮盡,但如果可以獲取超乎“人力”領域的仙人庇佑的話,哪怕不行無往而晦氣也至少可以多少的獲取一點幫助才對。

來自威縣沙柳寨的趙多三便是這麼一單方面。

跟南方果然與清朝抗衡的平靜國不同,朔方以農人為主體掀起的義和拳運動打著的口號卻是“扶清滅洋”,這種鮮明的排外性雖說在運動初期為義和拳贏得了大量或明或暗的支援,乃至便連大清的朝廷都對它的存在採取了預設態度而不是平靜國那樣索性便槍彈刀子一起上,,朝廷的這種態度卻逐步的跟著義和拳運動侷限疏散以及對洋人的打壓屠殺漸漸變了味。

便在崑崙山顯神的同一時期,大清朝廷迫於西方列強的壓榨不得不宣佈對義和拳的圍剿,這個打著扶清滅洋口號的農人組織也從自己的“正統”搖身一變成為了人人喊打的匪寇組織。

如果他們一開始便選定與南方平靜國一樣的路途,與清朝果然對立那還不至於如此,但問題是他們打著的是攙扶身為“正統”的清朝口號,那麼當作為被攙扶工具的清朝轉身對他們的理念舉行反對時,其所帶來的打擊也遠遠跨越任何來自外部的衝擊。

以後義和拳開展也毫無疑難的受到重挫,在野廷和列強駐紮的軍隊聯合打擊下不但疏散變成的組織被大量剿滅,便連作為提倡者的趙多三等人也蒙受到朝廷的追捕,迫不得已下只能背井離鄉,卻在半途聽聞到崑崙山顯神事務因而抱著某種測試的心態來到了這片清靜的地皮……

“先生,已經打聽到了。”

回過神來,以前出去刺探動靜的門生已經站到了身邊,一面當心翼翼的調查著四周一面壓低語調道:“那崑崙山仙人的尊名叫做通天,號稱有通天之威,曾一劍斬滅清軍二千多餘……”

聞言趙多三卻是露出了掃興的神采。