她能說什麼呢？

“你給我一百萬綠鈔，我用這些羊的肚子還給你一萬頭小羊羔，在一年之後，我能賣掉羊羔。把錢還給你！”

這種話她能說出口嗎？

顯然，她不能。

不光是羊羔買賣。

在尼福爾海姆這片荒地上，海產品、木料、藥品、化學品等諸多產品都面對著昂貴的運輸成本。

在鐵路修到列儂首都之前，它們毫無價值。

野蠻人不需要花哨的衣服，也不需要漂亮的房子，購買力低下，紙幣流通性差，沒有購買消費，就沒有消費拉動產業的現象，更沒有城市化的概念。

他們自給自足，養畜牲種土豆，需要買的東西有兩樣，一樣是可靠的火源，一樣是記錄養殖技術和文化傳承的紙張，用來著書教子。

是的，你沒聽錯。

在這片土壤上沒有老師，只有父子宗族之間的文化傳承，甚至連一所學校都沒有。

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在各個部族聚落會開設大學堂，有生活經驗的成年人把狩獵和養殖的知識成書成冊，在學堂分享給後輩，而且這種知識是殘缺不全，重複度極高的。

學堂的課程駁雜凌亂，因為一個獵戶不可能靠教書吃飯，老師也得經常換人來當，更換老師等於更換教材，更換教材等於重新開始。

宗族長老把這項任務當做每個家庭的義務，像宗教繳課或服役一樣，按時按量分配到每個成年男性身上，通常獵戶們去幹這件事時也有藏私。

——藏私的理由很簡單，教會了別家孩兒，餓死自己孩兒。

朱莉苦著臉，對付這群蠻族不可能一直用槍彈。

她也想過讓列儂的工兵去授課，可是高地人在裸猿的地盤上也低不下頭，這群自詡文明開化的貴族，在野蠻人面前甚至懶得把皂角的清潔功能解釋給野蠻人聽。更別提其他的施工安全課了。

她面對的難題就是這些。

一個地區的治理，兩個大族的文化融合，三十多個小部族的民俗風尚如何相容，

以及兩條路——

——水路，通向大夏。

——陸路，通向列儂。

這兩條路能把尼福爾海姆從蠻荒野地，變成國際港口。

“呼……”

朱莉只顧著搔頭，發出沙沙響聲，迴盪在大帳裡裡外外。

“薇薇，你給我說說。給我評評理。”

她決定從小女僕身上找找認同感。

“你說呀，我一個女皇，為什麼半點皇帝的尊嚴都沒有，我出門巡視，批案定題，喊上三五個工兵老爺找裸猿借幾頭牛，都得帶上槍。文書上寫的清清楚楚，有借有還，按息分紅。這些裸猿不肯聽，把我說的話當放屁。背地裡饞我的身子，我給他們發硃砂石做鉛筆，他們卻在狩獵休息地的洞穴牆壁上偷偷畫我沒穿衣服的身體。真他媽有趣!”

薇薇漲紅了臉：“誰敢這麼做！我喊人把他的腦袋剁下來！”

朱莉點著頭：“我親眼看見的！其實我不生氣，真的，因為這個畫匠的手藝實在太好了，我怎麼就沒發現這群裸猿還有這點藝術天賦呢！我自己看了都覺得好，畫的真他媽牛逼啊……”

“你真這麼想？”薇薇搞不清大小姐是真的生氣還是欣賞藝術。

朱莉敲著薇薇的腦門：“那我還能怎麼想？”

——會發生這些大逆不道的事情是有原因的。

大部分原因，來自開戰之後的各方因素。

列儂和森萊斯在共同抵禦西線的北約聯軍，同時西南方向的溫泉關也要做緊急佈防，唐仁送給朱莉女皇的補給一天比一天少。

她手上的衛隊不過一千人，手上的槍械需要保養，鋼鐵在北地嚴酷的環境下具有冷脆性，精貴的鑄鐵槍械很容易出毛病，用一支就少一支。

——沒有武器的女皇，只能變成蠻族的笑柄。