可是，這個，也需要特別地去學習嗎？這要怎麼練習？”

“這個問題問得好。說到催眠，總覺得就是要催眠別人，有沒有想過，自我催眠，也是需要練習的呢。”本子在鼓勵陸然朝著這個方向繼續想下去。

陸然經它這麼一說，腦子加速地轉了起來，“你說過，催眠他人，也就是除了自己以外的人，叫做‘打破與他人的界限’，那麼，自我催眠，豈不是可以稱作‘打破自己的界限’。”

“很聰明嘛，陸然。”本子立刻稱贊道：“這正是我對這種修煉的命名，我還沒說出口，你就已經想到了。”

陸然接著它的話說道：“我還注意到了，你把這種學習，或者說是練習，稱之為修煉。”

“是的。學習，尤其是心理方面的學習，到頭來，就是一場修煉。心理諮詢，是一個開導人的工作，首先就是要求諮詢師自己的心態保持在一個正常健康的狀態之下，同時還要不斷追求更高的境界。

要想渡人，就先渡己。

在和別人溝通交流的過程中，自己也能得到許多感悟和提升，這本身就是一個心靈修煉的過程。”

陸然似乎悟到了什麼，“你說的不錯，如果只是練習如何催眠對方，卻沒有體會自我催眠和被催眠的感受，這樣的學習，是不完整的。

諮詢，是一個將心比心的過程。如果自己沒有經歷過世間冷暖，又如何能夠理解別人的體會呢？

這是一個很有必要的修煉。或許我可以先從一些小的練習開始。”

“你現在的學習越來越有自助性了。我一點你就能悟到。這一點我很欣慰啊。”這個時候，頁面上又跳出了那隻熟悉的兔子，兔子一手背在身後，一手撫摸著一大把不知什麼時候長出來的大鬍子。

陸然額頭上剛剛擦完的汗，又冒了出來，“你什麼時候有鬍子了？”

“這樣顯得專業點嘛。大師不都是這個歲數？”兔子十分得意自己的造型，不過看到陸然不以為然的表情，只好放下手裡的鬍子，咳嗽了兩聲，繼續回到剛才的話題上來。“這個練習嘛，可以從一個簡單的心理錨開始。”

“你是說給自己種一個心錨？”心錨，是一個心理學上的專有詞彙。

這個詞由一種心理現象衍生而來，即錨定心理。

錨定心理指的是，當一個人對一件事情做出預測，但是卻又感到不確定的時候，往往會受到先前得到的資訊的影響。

比如，有句俗語叫“一朝被蛇咬，十年怕井繩”。這講的就是人的錨定心理。一個人在無意間被蛇咬了一次以後，産生了強烈的疼痛感和恐懼感，當這個人再看到蛇的時候，他往往無法理智的分析和判斷這只蛇對自己是否有威脅，而是根據過往的經驗，直接地斷言蛇都是危險的。

這個現象産生的原因就是因為怕蛇的人已經在自己的記憶中，把蛇和危險關聯了起來。

同樣的道理，如果一個人把一件事和積極的，愉悅的記憶聯系起來，就能在這件事還沒發生之前，就已經有了好的預期。

種心錨的意思，就是透過心理暗示，或者是催眠的方法，將一樣東西和積極的想法聯系在一起，這樣一來，以後每當自己想到這樣東西，就會自然地産生積極的想法。

這是提升心理素質的一種鍛煉。