“混蛋!真是混蛋!‘毒島小姐如果你願意成為我的佛妃的話，我願意在會議上投票反對將日本交給死徒王國統治。‘

那個什麼佛羅茲婆羅門佛子算是個什麼東西？伢子你真不應該阻止我揍他的。”

在聖迪亞城堡的最高層的一座小花園裡，一身火紅色公主裝的高城沙耶正在發飆。

“還有你，死胖子!你到底是不是男人？自己不敢動手就算了，為什麼還要攔著我？”

高城沙耶把眼睛瞪的渾圓，憤怒的看著不斷的轉移著視線，不敢和他對視的平野戶田。

“這……這……這……”

一身漂亮的毽子肉，已經變成一個和胖字完全沾不上邊的型男的平野戶田急的滿臉通紅，一個完整的句子也說不出來。

“別老是欺負平野君，是我拜託他拉住你的。

要不然要是由著你那一拳打下去，事情可就會變得完全不可收拾了。

我們可是去求別人幫忙。

佛羅茲婆羅門佛子雖然算不上什麼大人物，只不過是聖象國歡喜禪宗的十八佛子之一。

可是他畢竟代表著聖象國三大宗師之一歡喜佛主安薩婆羅門，在即將來臨的會議上能夠全權代表聖象國進行投票。”

毒島伢子一邊盤膝坐著拿著一塊柔韌的絹布仔細的擦拭著她手中的嗜血魔劍一邊說。

這是毒島伢子多年劍道生涯養成的習慣。

劍禪是日本國劍道中流行的悟劍方式。

在不斷的擦拭自己的愛劍的同時體悟劍心，和自己的劍進行心靈上的交流。

以劍參禪，以禪會劍，禪劍合一。

雖然毒島伢子並不能如同劍道傳說中的大拿一樣達到心境交融，物我兩忘，表裡澄澈的地步。

可是她和她手中的那把嗜血魔劍的契合度卻已經變得越來越強了。

“不就是歡喜禪宗嗎？有什麼了不起？”

嘴巴上還在嘀咕著，可是高城沙耶依然不知不覺的就閉上了嘴。

一直以來高城沙耶對毒島伢子有著一種發自骨子裡的畏懼。

自從這場災難發生之後，毒島伢子一直都是她最可靠的保護者。

特別是在再次遇見史進之前，在小室孝他們背叛了這隻隊伍之後。

毒島伢子就成為了這隻隊伍絕對的主心骨。

所以高城沙耶對於毒島伢子的所說出來的話有一種本能的認同感。

“哼!”

高城沙耶在暗地裡狠狠地瞪了一眼平野戶田撒了下氣就走開了。

歡喜禪宗是聖象國佛教的一個特殊的變種。

它由聖象國在佛教大盛之前的最強宗教密教發展而來。

密教也稱坦多羅教，坦多羅tantra密咒）的詞根tan的原義就是生殖、繁衍。

它繼承了聖象國性力派縱樂派）的思想和實踐。

透過想象的陰陽交融和真實的身體歡愉的瑜珈方式，親證“般若”與“方便”融為一體的極樂涅盤境界。

這就是“歡喜禪宗”的宗教寓意。

在聖象國歡喜禪宗出了奇的受歡迎。