“我一個小女子往哪跑耶？黑更半夜，人生地不熟，若是摸迷了路，遇見壞人怎麼辦耶？要不，好漢爺您就好事做到底，帶我逃出這火坑吧？”那“豔桃”一半撒嬌一半嗲，鄭恩怎好推辭？

“好，好，我把你送出這客店門，找個旅店安頓下來，明天你自己回家，行嗎？你從窗戶爬出來，蹬住我腿。”鄭恩將右腿蹬在牆上，當做梯子。

“那守門的小二是這家的一條惡狗，他能讓我走嗎？再說，屋內這麼多不義之財，恩公也應該拿一些！要不，恩公你進來，從這邊走！這屋外就是便門，通到一個小巷，鑰匙在我手裡！恩公，行不行啊？你就幫我弱女子一下嘛！幫一下嘛，小女子會報答您的耶！”

鄭恩從小就怕女孩。他在村裡同齡小孩中個子高大，村裡小女孩常“欺負”他。玩遊戲贏了不算，輸了吹灰；有時還讓他抓蝴蝶，逮蜻蜓，甚至上樹摘梨偷棗，他不聽就撒嬌哭鬧。

這會兒“豔桃”撒嬌發嗲，比當年的村裡小女孩強烈百倍，他推辭不了，只得應道：“那也好！”遂來到窗下，腳尖向地上一點，便欲越窗而過。

那“豔桃”臉上媚笑著，右手在身後悄悄舉起了刀。

飛腿狐不僅武功高超，而且裝功更勝武功一籌。

“裝”就是裝作、假裝、扮演、偽裝，在生活中到處可見。

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有人家裡窮，來客裝大方，一盤肉用大盤子裝著，表面幾塊，下邊全是蘿蔔、白菜；有人穿一身地攤山寨貨，冒充知名品牌；有人自己吃清水煮土豆，硬撐著聚會買單；有人嘴上抹豬油，向人炫耀赴宴回來；有人好吃懶做，到處叨叨自己最勤勞；有人好傳閒話，到處宣揚我的嘴上貼封條……

民間這些“裝”，不過虛榮心作祟或掩飾缺點，沒多少技術含量，而後漢朝官場的“裝”則豐富多彩得多。

有裝傻幾十年，待得了權勢，整人有方的；有弱時嘗人糞便，強時殺人全家的；有貪贓百萬，為了要和老百姓保持一個味道，住破房子，穿爛衣服的；有不學無術，裝作才高八斗，學富五車的；有流氓成性，標榜自己忠厚善良，正直無私的；有荒淫無恥到禽獸不如，還見到一個騷字就捂耳朵，標榜自己冰清玉潔的；有專搞陰謀，叫喊光明磊落，待人真心的；有嗜銀子如命，巧取豪奪無所不用其極，叫喊視錢如糞土的；有敲詐勒索，搜刮民脂民膏無所不用其極，表演愛民如子、官民一家親的……

他們靠“演戲”吃飯，靠“作戲”升官，靠假面孔掩蓋自己的劣行，這樣的“裝”不過如茅坑生蛆，塘裡有魚一樣，是後漢世情自生，到處都有，也算不得什麼高深技術。

飛腿狐把“裝”當成一種專門技術進行研究，並且把易容術、化妝術囊括其中；吸取騙術招法，參考借鑑戲劇、雜技表演技巧；集多家之長，有所創新，有所創造，把“裝”發展成了一種既與武術、騙術、盜術、權術、表演術、裝逼術、厚黑術、縱橫術等各門各派聯絡緊密，又有所區別的一種高階功法，並且苦練成功，達到了前所未有的高度。以實而論，說她為“裝功”開山立派的祖師爺亦不為過。

她能根據不同境況，針對不同人，不同需要，裝扮各種人物，不但性別、年紀、相貌、風度各異，就是高矮胖瘦也能改變，說話也完全不是一個口音。

她裝華貴婦人，舉手投足莊重大方，言談語句高雅不俗，宴會上常引來眾人誇讚；她裝清純乖乖女，認了乾爹好幾個，個個誇獎她懂事懂理孝順至極；她裝刁蠻潑婦，董達她爹也得跪下磕頭作揖；她裝風流少女，多年不近女色的權貴也得找不著北……有人不給行賄，她假扮雙方互相騷擾，從中把事鬧大；收了錢財，他裝扮小偷為其盜走證據。她還常裝扮江湖名人盜竊財物，再讓衙門發文通緝；遇上強敵，她則變淑女，變弱者，變被人欺侮上吊投河，多次化險為夷……

她見鄭恩舉手之間殺了丈夫，知道就是丈夫說的趙匡胤武功高超的那個同夥，不敢貿然出手，便首先變化聲音，假裝丫環豔桃，以財相誘，並順勢表演受害淑女，上演美人尋英雄搭救的鬧劇，想待鄭恩進窗時一刀斬下人頭。

飛腿狐運用裝功，嗲聲嗲氣裝弱示柔，賣弄風情，鄭恩卻幾乎一點那號反應也沒有。

鄭恩善良忠厚一根筋，本就單純幼稚得像個小孩子，凡事都往正處想。她穿得暴露，鄭恩認為女人的睡衣就是這個樣式；她說話嗲聲嗲氣，鄭恩以為她說話就是那個聲調；她擠眉弄眼，鄭恩以為她眼裡飛進了小蟲子，癢得難受；她這掀掀那指指，鄭恩以為那是情急中忘了避諱，一時疏忽；他這搖搖那晃晃，渾身亂扭，鄭恩認為她可能是那地方發酸發疼發癢正不舒服……

飛腿狐忙了半天，鄭恩心裡只是想著：“這女孩被我嚇著了，渾身亂抽，胳膊腿只抖，話都變了音，我說話得輕點聲，臉上得多點柔！”

鄭恩是真正的一片善意，欲將“受害的豔桃”送出去恰當安頓，飛腿狐卻以為他中了自己裝功，心中暗暗高興。

她站在窗內，將握刀手在身後舉起，只待鄭恩將頭伸進視窗，便一刀斬下。

欲知後事，請看下回：搏命童嬉。

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