鄭恩是端著盆子、坐在地上三撥拉兩嘟嚕就完事的主兒，這吃法哪能受得了？

一頓飯從中午吃到黃昏，足足兩個時辰，鄭恩拿捏得渾身汗透，還沒吃到半飽。酒更不用說了，全席喝的酒讓他一個人喝，也不夠他墊墊底兒。

柴榮姑媽心中高興，一連三天大擺宴席，鄭恩再也受不了啦，堅決不再赴席。

柴榮知道他在席面上拘束，吃不飽，只得讓廚房給他另備，整壇酒，大碗肉，任他一個人往肚子裡填。

吃飽喝足，就需要上廁所。

古人把上廁所稱為“更衣”。

那時的富貴人家，上廁所是要換衣服的。

鄭恩要上廁所，又愛面子不說，在院裡轉悠，卻怎麼也找不到廁所在哪裡。

農村的廁所不過扎個籬笆，小城鎮的廁所也不過用磚頭壘一圈，柴榮姑媽家的廁所修得雕樑畫棟，跟其它的房屋沒有什麼差別，他怎能找得到？

好在柴榮心細，見他不吭聲出去，知是想解溲，急忙讓下人跟著。

下人給他指了地方，便拐了回去。

鄭恩來到廁所門口，一個身著豔麗服裝的丫環早準備好了甲煎粉、沉香汁、新衣服等，站在門口迎候。

鄭恩鬧不清是怎麼回事，嚇得調頭就跑。

他在院裡轉悠一圈，實在憋不住了，便竄進花園，見四下無人，便掏出傢伙，對著一株盆景放了腰水。

他選中這地方，有尿便去灑了。

隔一天他要大便，不敢拉在外邊，便讓柴榮領著。柴榮將他送進廁所門離去，以為可不會出什麼洋相了。那知鄭恩進去後，見廁所裡有漆箱盛著幹棗，只當是“登坑食品”，心裡說，“這樞密家真會搶時間享受，拉屎時還不忘吃東西”，便拿了一顆嚐嚐，見又甜又香，便吃了一顆又一顆，屎拉淨，棗也吃完了。

拉完屎，方想起忘了帶擦屁股的坷垃或是磚頭，他提著褲子彎著腰左看右看，廁所內乾乾淨淨，哪裡會有坷垃、磚塊供他使用？

造紙是中國早在漢代時的一大發明，但是直到元朝，這一技術才被運用到人們的日常生活：如廁。

在此之前大家都用竹片做如廁的衛生用品，既是皇帝也不例外。

傳說南唐後主李煜親自動手削竹片，以供僧徒如廁時使用，並用面頰檢驗是否光潔滑爽，這可以說是禮佛的帝王中最值得稱道的了。

而老百姓當然使用的仍是磚頭、瓦片、土坷垃了。

鄭恩不知道那竹片片是幹什麼的，找不到磚頭、瓦片、土坷垃，萬般無奈，只得撅屁股在紅漆柱子上蹭了蹭了事。

鄭恩繫了褲帶走出廁所門，丫環端來一盤水，還有一隻盛著“澡豆”的琉璃碗。

鄭恩以為是讓喝的，也不好意思問，將那些“澡豆”倒在水中，仰起脖子一飲而盡。

丫環掩嘴而笑，他也不知道笑什麼，逃也似的跑了。

原來，幹棗是“登坑”時塞鼻子防臭氣的，而“澡豆”則相當於現在的肥皂。水和澡豆是讓他淨手的。

鄭恩自小生活在鄉村，少見世面，突然住進富貴之家，出盡洋相。這本來已經夠他煩惱了，可偏偏又遇上個桑樹底下彎腰，專盯著他找事穗）的符小姐。

欲知後事，請看下回：不懂女人心。

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