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第八百七十九章 恢復

阿雪本是想先粗略翻看筆記裡的內容,可是越看越入神,緊縮的眉頭一直沒有舒展。

我完完整整看完的,只有第一本筆記,最少那本筆記裡,我並沒有看到較深奧的東西。不過筆記處理屍變所用的方法,玄乎其玄,看似匪夷所思,又好像在情理之。

如以糯米封蔭屍口的方法,需要準備五錢左右的糯米,煮熟之後,揉捏成團,在晨時塞入蔭屍口,既可拔出蔭屍自身屍體,使得屍變停止。

這方法看似與道術完全搭不邊,卻是用晾經萬物相生相磕道理。

糯米屬水,也謂陰,而蔭屍則同樣是陰屬之物。以糯米塞入蔭屍口,糯米陰性遠不如蔭屍,再加其特有的粘性和吸裡,只需要擱置一夜,能從人屍最容易蒸發水分的口腔將屍陰之氣盡數拔出,在第二清除糯米即可。

這辦法雖然妙,但和筆記記載的大多數方法一樣,只能對最初級的屍變屍體,也是蔭屍起作用。等到殭屍有了自我意識,算糯米能夠拔出屍氣和屍毒,也沒人可以把一團糯米塞入殭屍嘴巴里,還能全身而退。

類似的方法還有十幾種,每種方法都離不開民間常用的驅邪避鬼物飾,算是完全沒有道力不會道術的人,只要勤加練習,也能用筆記記載的辦法除一般鬼魂,對付蔭屍。

如此簡單易學,也難怪人脈會在民國時期成為道門三脈最大的宗脈。可也是因為人脈道術學習起來無需基礎,才導致人脈有真才實學的人變得越來越少,最後甚至無法保住人脈,致使人脈更為高深的道術無人問津,從此失傳。

阿雪看的眼睛略略發酸,這才將筆記本放下:“這一家還有傳人嗎?”

“還有一個叫做師忘歸的,在做抬屍運屍的生意,很可惜他沒有從他爸那裡學習道法,這兩本筆記也一直塵封在他家雜物間裡。十幾年來,他甚至沒翻開看過。”

我之所以能肯定師忘歸沒看過筆記,是因為筆記有一部分是他父親的手寫日記。他如果仔細看過,不會這麼輕易將筆記本交給我了。

“是嗎?人脈此斷根,真是可惜。”

話頭一轉,阿雪將我沒仔細看的筆記交到我手,並且翻開了筆記間的幾頁。

“這一部分是寫如何克殺殭屍的,我剛剛將這部分看完。”

阿雪翻給我看的這一頁,用鋼筆怪怪的花了幾個饒形狀,這幾個人似乎是在劃某種招式。

而下面所配的字採用了言的寫體,讀起來異常困難,以至於我看了兩句便讀不下去,將筆記還給阿雪。

“寫了什麼,還是你直接給我聽吧,看得我頭都快大了。”

“這一部分應該是筆記的主人,直接從一本失傳古書抄下來的。”

“有寫怎麼克殺殭屍嗎?”我見阿雪話半句,略略急躁。

阿雪點頭:“你知道《子不語》,這本書嗎?”

“你的房間裡不放著一本?”

這本書是我從阿雪房間裡翻出來的,這本書在清代成,記載了不少鬼神異事,也寫了一些剋制方法。

我之所以會仔細看這本書,是因為書後半段曾提及過食死妖,所以我才專門挑出來研讀過。

“那本書裡有什麼重要的內容嗎?”

阿雪點點頭道:“《子不語》這本書提到過剋制殭屍的方法,需以棗胡尖釘刺入殭屍後椎,才能克殺殭屍。可是書裡寫的僅此而已,我一直覺得怪,殭屍又不是木頭人,怎麼會乖乖讓人制住,然後等人將棗胡擊入體內。直到我現在看完這本筆記,才知道釘刻棗胡法,還必須配合其他幾樣東西,才能奏效。”

那本書我只看了後半段,甚至不知道書有提及過剋制殭屍方法。

聽阿雪到需用棗胡,我趕緊把手裡的黑袋子也交給婉君:“這也是師忘歸父親的東西,裡面是七顆棗胡,但是這東西真的能剋制見識嗎?”

阿雪聽言,結果黑袋,伸手將裡面的棗胡拿出來仔細檢視一番,然後又心翼翼的塞入黑袋裡。

“西方有吸血鬼,東方有殭屍。兩者雖然形象不太相同,但其實也有很多相似之處。剋制吸血鬼的方法,你知道嗎?”

聽阿雪問我,我點頭表示自己知道。

吸血鬼的形象在世界各地都有記載,剋制的方法更是家喻戶曉。

眾所周知,吸血鬼既害怕大蒜,又害怕聖水,同時還害怕十字架,可以是古今外妖鬼當弱點最多也最明顯的。

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