現如今，一千五百姓開墾荒地，一千五百姓砍伐青檀樹，剝樹皮。兩邊的工程都在井井有條的進行著。相信過不了幾天，準備工作就緒，就能開始正式種植蘆葦和龍須草，以及端石的開採。

又吩咐了一些注意事項，李文柏便坐著馬車，在李二等人的護衛下，回到了縣衙。

眼下百姓的勞動力已經得到了合理的分配，他自己卻不能就這麼閑下來。

他還有一件最重要的事情，要去做。

他原本的計劃，就是打算將交合縣打造成一個以文化産業為主的商業縣城。

現在交合縣的改良宣紙、端硯的工程，已經開始展開，相信在幾個月後，便會逐漸成熟。到時候無論是改良的宣紙、還是各種品質的端硯的需求，都會非常的大。同時，蘆葦和龍須草還可以用來製作普通的書籍用紙。

既然有了書籍用紙，為什麼不幹脆將書籍用紙也加工一遍？直接在紙上印刷文字，將名家典籍，全都印製成冊，再進行售賣呢？

有了宣紙、有了端硯，若是再加上名家典籍的成書，發展文化産業的目標，也就大體實現了。

提到了印刷文字，李文柏知道，如今大齊人使用的印刷方式，都還是雕版印刷。

關於雕版印刷，李文阿比有所瞭解。

雕版印刷是在一定厚度的平滑的木板上，貼上上抄寫工整的書稿，然後用刻刀把版面沒有字跡的部分削去，就成了字型凸出的陽文，印刷的時候，在凸起的字型上塗上墨汁，然後把紙覆在它的上面，輕輕拂拭紙背，字跡就留在紙上。

這種印刷方式，有著很大的缺點：第一，刻版費時費工費料；第二，大批書版存放不便；第三，有錯字不容易更正。最重要的是，如果要印刷的書籍頁數很多，那麼便要準備相當多數量的印刷版。這是極為麻煩的事情。

而李文柏想到的，則是活字印刷。

據他所知，就算是活字印刷術，也分很多種，主要都是原料的區別。北宋年間的，都是膠泥活字。所謂膠泥活字，便是用膠泥做成一個個規格一致的毛坯，在一端刻上反體單字，字劃突起的高度象銅錢邊緣的厚度一樣，用火燒硬，成為單個的膠泥活字。

但李文柏覺得這個太麻煩，書籍上的常用漢字得有三千多個，每一個都用這麼來一遍，那還不得折騰到猴年馬月？

所以他打算，採用木料，也就是明朝年間的木活字。

同樣三千多個常用漢字，用木料雕刻起來，就輕松多了，找幾個木匠，最多幾天時間，便可以雕刻完畢。

想到這，李文柏便不再猶豫，決定動身出門。

說起來，活字印刷術的製作並不難，難就難在想法。

活字印刷術分為兩個部分，一個是木活字，有木料就行，還有一個部分，便是盛放木活字的模板。模板最好用金屬製成。

於是李文柏先是將木活字和金屬模板的樣圖畫在了紙上，然後叫上了李二和幾個護衛，一起出了衙門，向著西市的鐵匠鋪走去。

到了鐵匠鋪，鐵匠們一看縣老爺來了，一下子都停下了手裡的活計，就要參拜。

李文柏連忙扶起，示意眾人不必多禮，然後將圖紙交給了老鐵匠。老鐵匠看了好半天，愣是沒搞懂。

最後李文柏指著圖紙上面的圖案，給他解釋了好半天，這是鐵板底託，這是格柵，這是固定支架。

說起來挺複雜的樣子，其實整體來說並不麻煩，經過李文柏的詳細解釋，老鐵匠終於似懂非懂地點點頭，表示沒問題。

“只是可能需要點時間，大人……”

“沒事，你盡管做，本官晚些再來取。”