原本按照日程安排，方唐鏡在處理完這邊的“商界懇談會”後，還需要到“士紳慈善會”那邊去露個臉的。

但是方唐鏡猶豫再三之後，還是決定不要參與進去算了。

原因主要有三個：

一是因為自己這邊已經籌措到了超出預期三四倍之多的錢糧，沒必要再去在鄉紳那邊劫富濟貧，還是再養肥點再說，萬一以後還有什麼要大宗用銀子的時候再下刀不遲。

二是他那退婚的前泰山劉員外也在此次邀請計程車紳之列，方唐鏡實在不想再與劉家有什麼瓜葛，見面了就只能是你尷我尬的局面。

三是意圖招他為上門女婿的張大善人更是不可能缺席這樣的場合，見到張大善人，方唐鏡會更尷尬，老族長還沒有把自己的意思回覆張大善人，自己就更不知道該怎麼面對。

最重要的是前泰山劉員外也好，想成為自己泰山的張大善人也好，都不知道自己現在就是縣尊大老爹的師爺，一旦見了面，指不定兩人會有什麼想法，說出什麼不合時宜的話來。

所以，能不見還是不要見了吧。

……堂內杯觥交錯，酒過三巡之後，方唐鏡便讓王捕頭請了六房書辦過來作陪，之後自己就找個藉口推脫了出去。

此時剛過未時，申時才到，既然是諸般俗事已了，那麼便可以計劃個人的事情了。

最緊要的事，就是重新拾起書本開始複習了。

沒錯，是複習，要把原身體主人的凌亂的記憶碎片理順。

方唐鏡上一世雖是明史博士，可對於八股文卻也只是處於知道大概的範疇，真要自己寫一篇出來，立時便要抓瞎。

而八股文章最講功底和水磨功夫，後世有人總結道：

八股文章若做得好，隨你做甚麼東西，要詩就詩，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血。若是八股文章欠講究，任你做出甚麼來，都是野狐禪，邪魔外道。

可是，八股文想要做得好，也是相當艱難，現實是，不知多少人皓首窮經到老也不得其門而入，被逼得瘋瘋癲癲，於是便又有人總結：學八股，不是發達就是發癲。

來到什麼山頭唱什麼樣的歌，方唐鏡對八股文還是有著相當的敬畏的。

雖是對自已本身學問有信心，可是論起專業對口，自己在八股文方面，是絕對不及前身那位貨真價實的“松江府第一秀才”的。

然而他穿越過來之後，家裡差不多已經被敗得精光，不要說什麼教輔資料，就是四書五經，程朱集註這樣的必備教材也是欠奉，便是文房四寶也無啊！

所以現在手裡有了些許閒錢，又偷得浮生半日閒，打定主意走一趟書店，把該買的書全搬了回家，一點點的複習，總能把前身的記憶挖掘出來。

方唐鏡有一點好，不論前世還是今生，本質上都是手不釋卷的愛書之人。就算是上一世，網際網路大行其道，方唐鏡也堅持買書讀書。

方唐鏡略一思量，便從記憶碎片裡找到縣城裡幾個書店的地址，其中“瀚海書肆”距離自己新家最近，也最大，距離也不遠，搬運也方便。

並且前身也常去那裡買書，掌櫃的夥計都認識，買得多還能有些優惠。

想到便做，方唐鏡拔腿便走，也許是心境的問題吧，下午的陽光照在身上，方唐鏡總覺得有一股拔雲見日的味道，走在路上，腳步似也輕快了數分。

沿著主道行走，兩旁的店鋪鱗次櫛比，今日恰又是大集市的日子，更是人流如織，一派繁華景象，承平日久，江南的富庶可見一斑。

雖然此次江泉遭遇了大災，然而受災的民眾一來並不算多，二來受災的多是城邊的棚戶區，並沒有影響到城內的繁華，照樣歌舞昇平，一派烈火烹油的景象。

春風中，有低飛的燕兒，街道上有沿街叫賣的小販，也有從鄉下專程來城裡趕集的哥兒，有揹著竹簍子的大媽，也有提著花籃賣茉莉花的小姑娘，有軟聲糯語的嬌羞少女，也有滿嘴俚語的市井好漢。

如同走進了一副久遠的風景畫中，人在畫中游，不亦樂乎。

方唐鏡在經過一處名為“雅園”的園林式酒家時，看到門外停著十四五輛裝飾豪華的馬車和轎子，大門兩旁站著的竟然是十七八個衣著光鮮的豪奴，氣派非凡，一看就是富貴人家包場請客。

剛從募捐現場裡出來的方唐鏡，腦裡裝著的仍是飢寒交迫的災民，再看看面前的排場，當即就給方唐鏡一種“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的強烈即視感。

大明的兩極分化日益加重，官紳不納糧，天下土地越來越往這些人手中聚集。最後破產的農民越來越多，加上天災人禍，最終星星之火燎原，燒遍整個大明，埋葬了朱家王朝。

不過方唐鏡現在也只能是感慨了兩句，他當然不會無聊到當堂罵街，快步走過了大門，書店就在不遠處。

又走了七八十米，瀚海書肆已近在眼前。