第326章

影評：對凝視的反擊答案看作話）

【《屠龍者》的劇情線比較簡單，把傳統走向的故事顛覆式改編也是好萊塢的另一種套路。但如果僅此而已，這部電影就只是一部爆米花爽片，很難撐起兩個多小時的敘事體量。

它的成功之處，就在於沒有把角色進行單純的善惡顛倒。各種“反xx”的作品，本質上是把壞人換成好人，好人變成壞人，只是對調觀眾代入的立場和金手指，對故事核心毫無創新。

而在《屠龍者》中，莫妮卡顯然不是一個能用“好”或“壞”標簽去定義的角色。

冒險者對她的印象很大程度上受到了幻術的影響，而電影中關於幻術的設定非常有趣。莫妮卡在和騎士的談話中提及，她只是滿足了他的想象。

順著這個邏輯，如果她不曾為任何人編織幻境，只是讓他們看到了自己想看到的東西，那在這部現實與幻想交織的影片中，這兩部分莫妮卡的形象是需要分開去看的。

電影中男性角色對她産生的幻想，其實非常符合結構主義敘事研究中的四種女性形象，即地母、蕩婦、女巫和犧牲者。

地母代表母性、秩序與守護，蕩婦則是女性魅力與淫亂，女巫象徵著智慧、非理性和破壞，犧牲者是純潔無辜和悲劇性的代名詞。[1]

如果一一對照，就會發現莫妮卡的出場是標準的犧牲者形象。她為鎮民報信，為冒險者引路，弱不禁風的她隨時都可能倒在屠龍之路上。如果她真的死了，那她以性命鑄就的悲劇，將激發勇士們一往無前的力量和決心。

這樣的設定聽起來很耳熟，實際上它也經常被運用到各類影視作品中。上述四個分類，基本可以概括男性視角作品下的所有女角色形象，在《屠龍者》中，這也是冒險者們對莫妮卡的一切幻想。

他們希望她是完美的犧牲者，最好成為一個玻璃罩子裡的標本，才能永遠保持她的純潔無瑕。她應該純真、美好，時刻保持著為他們奉獻所有的覺悟，她是祭品，而他們是享受信徒的供奉與狂熱崇拜的神明；

他們還希望她承擔母職，像媽媽那樣包容、諒解他們的所有過錯，溫柔地說一切都會好起來的。她要無微不至地照顧他們，關懷他們，為這些還沒斷奶的冒險者提供精神母乳，全身心地圍著他們打轉；

精神慰藉和情緒價值並不是他們想從莫妮卡身上得到的全部，當他們産生性需求時，她也要主動勾引。

這絕對不是他們管不住下半身，而是她浪蕩，她淫亂，她自願並急迫地想要和他們發生關系，偉大的冒險者不過是順勢而為。

如果她做不到這些，如果她讓他們發現了現實和幻想的區別，這也絕不是冒險者的錯。他們不會反省自己，而莫妮卡就要立刻變得面目可憎。

她變成了邪惡的女巫，她用了一系列陰謀詭計，處心積慮想挑撥離間，還想要殺死他們，並獨吞巨龍的財富——這也是他們最想對同伴做的事情。

他們審判她的“惡行”時，極力強調她的破壞力有多強，帶來了怎樣嚴重的後果，為自己接下來的攻擊行為鋪墊了足夠多的理由；

而當他們真的去攻擊她時，行動上又是那麼輕率自信。出手時多麼胸有成竹，下線時就有多狼狽不堪。

這裡的對比還挺諷刺，他們說她是邪惡的女巫，潛意識裡卻堅信她不堪一擊，那麼他們真的認為她有作惡的能力嗎？如果他們相信她有，那他們為何如此輕敵？

她可以強大，但在英雄出場時，她必須被打倒。也許冒險者們在攻擊她時，依然抱著這樣對她嚴格要求的幻想。

與其說這是四種形象，不如這是四類滿足男性視角各種需求的工具。《屠龍者》用一種直白而諷刺的方法將它展示出來，冒險者們對於莫妮卡的幻想部分，正是長久以來加諸在許多女角色身上的男性凝視。

在這方面，《屠龍者》表現出了它的女性主義色彩。如果只看這些，電影在女權上的主張是非常溫和的。

它沒有選擇貼近現實的背景，而是設定成一個架空的中世紀小鎮。它不曾提到切實的女性權益，只是把目光聚焦在男性對女性的凝視幻想上。冒險者自取滅亡，而女主角莫妮卡並未提出她的主張和反抗。

所以，電影的意義只是揭穿它，諷刺它嗎？把視線從幻想部分挪開，放到莫妮卡本人身上，就會有新的發現。

前文提到，莫妮卡不能用好或壞的標簽去定義。如果非要給她劃分陣營，我認為她不屬於世俗觀念裡的任何一方，更像是高高在上的旁觀者。

她不是好人，也不是壞人，嚴格來說，她甚至不是人非貶義）。

這裡就要引入一個全網都在討論的問題，莫妮卡的真實身份到底是什麼，她究竟是會幻術的龍，還是偽裝自己是龍的人？

我心裡的答案是前者，也認為電影想表達的是前者，因為莫妮卡在這趟屠龍旅程時，心態就不像是人類。

拋開所有幻想部分，莫妮卡的情緒總是很穩定。她的臉上很少有什麼表情，也經常因為走神而雙目渙散。

她遇到野獸不會驚慌，遭遇雪崩面不改色，在這群窮兇極惡之人虔誠祈禱明天是個好天氣時，莫妮卡表面在聽，下一秒就無聊地打起哈欠。

在生産力相對落後的時代，莫妮卡身上看不到一點對自然的敬畏。她不擔憂天氣和災害，不考慮下頓的食物是否有著落，已經很能證明她非人類的身份了。

而且，哪怕是知道了這些冒險者的齷齪念頭，她也完全沒流露出任何被冒犯到的厭惡情緒。