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第166章

在這個時代,滾床單有禁忌,懷孕有講究,生孩子有規矩,可對社會的影響未必是正面的。

宋人認為早育早得子,因此新婦們才十幾歲就拼命吃棗兒盼子,生不出來的話,她們的丈夫還能名正言順的買妾生子,又或者直接把親族的男孩抱來當做繼子。

可那些‘錯’生出來的女兒不能延續香火,自然是被扔到河溝裡去。

為了能生出兒子來,有好些人專門寫出良方來,吩咐不得在‘弦望晦朔’、‘風雨霧雷’、‘大寒大暑’等時候行房事,否則便是犯了禁忌,因此懷了子嗣都不是好事。

就算好不容易懷上了,也講究多的數不勝數。

不可以吃兔肉,這樣孩子才不會得兔唇。

不能吃鴨肉,這樣孩子會倒著走。

也不能吃雀肉,會讓孩子眼神不好。

更不能吃鱉肉,會讓小孩兒脖子太短。

種種禁忌之中,雖然禁酒之類的說法確實有實際作用,但大部分都荒謬至極。

如今雖然在宋國首相和臨國教育的雙重影響下,整片中原重男輕女的情況雖然有所遏制,出生率拉高棄嬰率降低,但顯然某些常識還是沒有被普及。

人們依舊固執的認為,一個女人如果多胎都生不出兒子來,那就是自己‘肚皮不爭氣’,是‘下不出蛋的母雞’,其他冷嘲熱諷的什麼話都說得出口。

辛棄疾在深謀遠慮之下,直接聯合多位議員,推動了新一輪的基層科教立項和實施。

他自己因為在金國生活了二十年,對一切遺風陋俗都門兒清,更因此能指哪打哪的精準闢謠。

又因為他在臨國的留學,對受精卵的發育以及種種生物學常識都非常清楚,也可以和其他專家們明確溝通科教片的製作和內容策劃。

第一步,相關報刊和書籍的編寫和出版。

在多年前的影響下,新式婚禮越來越風靡於世,以至於廣陵禮堂都接待不過來,連帶著開了新建成的紅塔禮堂作為儀式舉行地。

辦不起婚禮的窮苦人家也可以在民政局排隊領證,同樣可以得到神職人員的祝福。

而現在,所有的新人都可以拿到一本科學養育的小手冊,薄薄幾頁把最切中要害的事情說的清楚明白。

第二件,就是四部新戲的排演和輪播。

辛棄疾精於作詞寫話本,結合舊唐逸聞,魏晉之事,寫出四部狗血又動人的戲劇出來。

足夠狗血,那些家庭婦女才會有極大興趣看,才會跟著裡面的恩怨情仇借屍還魂而潸然淚下,才會互相談論擴散相關的劇情。

他利用善惡之報,把種種科學的核心融進愛恨別離之中,進一步帶動著一夫一妻制和男女平等觀念的傳播。

參政院辦了這麼多年也沒見過這麼勤快的人。

上能談政治做議案出去幹翻金朝的王八蛋,下能寫詩歌寫戲劇做科教片調整文化輿論氛圍。

這位先生怕是個神仙吧。

作者有話要說: 這個……宋朝的遺風陋俗真的特別多……

所以說有時候人們瘋狂歌頌的古代,只是各種文化現象和奇人異事很美好,但無論是政治還是思想的落後程度都吃人啊……

另外恭喜辛柳夫夫喜提閨女一枚√

下章內容提要:天鵝

厲欒小姐姐要建動物園了ovo+

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