眼看著這幾個人類竟然當著他的面逃走，白河水君咬牙切齒，驚怒連連。

他回到岸上，見那把純鈞寶劍跌落塵埃，五支彎曲作抓取狀，那把純鈞寶劍便朝著他的手心飛過去。

白河水君望著這把斬殺自己胞弟的人族第九聖劍，雙手抓住寶劍就要將它折斷。

可此劍乃是春秋劍聖歐冶子所鑄，更是傳聞劍聖鑄造這把寶劍之時，雨師掃灑，雷公擊橐；蛟龍捧爐，天帝裝炭……雖說天帝裝炭肯定為虛，可此劍既然為劍聖歐冶子所鑄，又豈是一位一品真君可以折斷的？

白河水君似乎有些不自量力，折了幾次沒發現純鈞寶劍沒有絲毫反應，他一怒之下把這把寶劍扔到地上，直接祭出一道真元砸向了地上寶劍！

那道真元砸到純鈞劍的劍身上，竟直接消失不見，似乎被劍身吞吃掉。然後，就見這把寶劍似乎恢復了部分神力，竟然發出一聲清亮劍鳴，直接沖天而起，朝著唐棠剛才飛走的方向化成一道白虹破空而去！

白河水君賠了夫人又折兵，一張臉扭曲著，似乎要毀天滅地。

他對地上的那幾位凡人道：“東方，龍馬負圖寺！”

……

龍馬負圖寺位於洛陽縣境內。

它北臨黃河，南依邙山，前有崇邙橫臥，後有大河奔湧，為一處奪天地造化之地。

《周易》載“河出圖，洛出書，聖人則之”。相傳十萬年前，此處有龍馬身負“河圖”躍出黃河，成為人皇伏羲之坐騎。

伏羲依照龍馬所獻“河圖”演繹出陰陽八卦，定下人族修行之法。自此人族才在他的帶領下在那些遠古大妖、先天神靈的夾縫中漸漸崛起，立足於浩瀚神州大陸。

自十萬年前的遠古時期開始，人族共出現了四位人皇。

燧人薪火相傳，讓人族得以在這個以人族為血食的殘酷世界得以生存繁衍；

伏羲演繹八卦，人族終於有了修行之法，終於可以有了實力在神州浩土有了立足之地，為人族立下強盛之根基；

神農嚐盡百草，種植五穀，讓人族不再為吃食發愁，使得先天不足的人族可以憑藉人口優勢湧現出天才與強者，與神州百族有一戰之力；

最後便是那一統人族之軒轅黃帝，他一統人族，並帶領人族征戰四方，終於使得人族與北方妖族、南方蠻族、西方劍靈族一道，成為神州浩土之上的強族之一！

四位人皇功參造化，可如果非要在這四位人皇當中挑出一位對人族貢獻最大的，那應該是伏羲了。

在那個弱肉強食、充滿血腥殺戮的黑暗年代裡，正因為有了人皇伏羲創立人族修行之法，並以一身無敵的修為震懾百族，當年悲慘的人類才能從弱小走向強大，從而擺脫被百族豢養的厄運，從“兩腳羊”的境地當中漸漸走向強大。

也正因如此，後世才會如此感念這位人族聖皇，並在當年傳說的“龍馬獻圖”之地為這位人祖修了一座寺廟，是為“龍馬負圖寺”。

此刻，唐棠他們被渭熊馱著逃離白河水君的追殺，落腳之處正是此地。