“撲哧——”李萱樂了,她放下手裡的活,走過去給自己倒了杯水,坐了下來認真地問伍哲:“你說,你要是真的戴上了那塊表,那你還能拿著你那部國産手機麼?你還能配那條百八十塊錢的皮帶麼?還能穿三五百塊錢的外套麼?還能揹你那個雜牌的包麼?”
“能啊?”伍哲揚聲說:“那有啥不能的?”
“不可能!”李萱斷然說。
“怎麼可能不可能?”伍哲莫名其妙地問。
“那我問你,同樣是表,為啥你就非盯住那些大品牌的奢侈品?”李萱問。
“因為它真好啊!還為啥!”伍哲理所當然地說。
“對啊,你是因為它好不是因為必須得用才買回來的吧?”李萱也沒等伍哲回答,她接著說:“你要享受它的這種好,你知道你還需要多少附件配套之類的也得跟著好才伺候得了它的好?你這是高檔貨,而你買來也不是用的,完全就是因為喜歡的,你覺得這說明什麼?”
“你要說啥?”伍哲戒備地問。
“你要買的實際上就是一種生活品質,這種高品質的生活需要更多的高檔配套才能實現,那對咱來說才是一個無底的深淵!”李萱笑著說:“奢侈,踏進來容易,維護就沒那麼容易了,想再出去更難。”
“沒你說的那麼誇張,我就要一塊表,你放心,其他的就是白給我我也不要!”伍哲說。
“我不放心,我也不打算冒那個險!”李萱瞪了伍哲一眼說,站起來繼續幹活了。
“這表你就不想要麼?”伍哲大聲問她。
“我不想!”李萱笑著大聲說:“我需要的跟我想要的我都已經有了。”
“哎,你說你對什麼都那麼淡淡的,不如出家得了!?”伍哲表情挺認真地說,他靠在牆上朝李萱站著,心裡好大的不滿意。
“狗嘴,你才出家呢!”李萱笑罵著,朝伍哲扔了一根菜葉,被伍哲接住了。
“我淡但不是我放棄,我是放下好吧?”李萱一邊擇菜一邊輕松地說:“我是讓自己的心少些被束縛的理由,這樣活著才更容易滿足跟快樂。”
奢侈品,的確是奢華精緻的,原本也不過只是貴族的日常用品,奢侈品本身的價值也並不在於價格而是品質,那更像是一種貴族文化。後來,人們只要是有錢的,奢侈品的領域也都是要涉足的,已然漸漸地變成了身份的象徵。而如今奢侈品的擁有跟使用者大約有兩種人,貴族跟有錢人。然而,貴族身份雖是好確定的,有錢人的界定可要複雜得多了,因為錢的“多”跟“少”在不同人的眼裡,結論是不同的。
商家是精明的,為了滿足人們追求名利的心,造出了很多根本不同於奢侈品概念的但卻足夠高階的産品出來,品質當然也是很好的,只是“貴”才是這種商品最顯著的特徵,這種高階的商品可真貼合了市場的消費心理了,這也可以讓更廣大的人群加入到高階消費的階層中來了,讓更多的人歡歡喜喜地享受著高階消費的樂趣跟優越感了。總之人心總是向上的,總是奢望著自己夠不到的那一高度,這完全成了人心心念唸的想望跟追求,把自己弄得像是一個在受刑罰的人。
“那人活一回總得有點追求吧?”伍哲皺著眉,懶洋洋地問李萱。
“對呀,所以何必只是名利?”李萱愉快地回答。
“得,當我沒說!”伍哲舉起手斷然說。關於人的精神領域的追求這一類的問題,沒有人願意跟李萱辯駁。
“其實我覺得,有你買表那錢,都不如帶兩家老人找個風景好的地方,玩一圈去劃算呢!”李萱看著伍哲笑著說。
“每個人的價值觀不一樣,你不能總把你的強加給別人哪!”伍哲還是懶洋洋地說。
“價值觀也有好壞對錯之分哪,就價值觀本身它也有劃算不劃算的區別啊!”李萱說:“我不是在這兒給你洗腦,強加給你我的價值觀,我只是就你買表這件事跟你分析利弊,得出可行與否的判斷而已!那奢侈品是人貴族用的東西,你跟貴族有什麼關系?你連大款都挨不上,一個普通人你往奢侈品上伸手,你不會是認為你的錢已經雄厚到可以隨心所欲地買任何你想要的東西的程度了吧?你覺得作為一個普通人,傾其所有買塊表回來就只為喜歡,這行為本身夠理智麼?任性是有代價的!你有那麼幼稚麼?我要是不攔著你我不是跟你一起瘋了麼?咱這有家有業的,咱任性是不是也得有個限度啊?!”
“得,您歇會兒,那表啊,我看我還是不要了吧!”伍哲舉手投降似的說,肚子裡充足的信心被李萱一連串的質問給問癟了。
奢侈品在國人的裡是有兩種概念的,第一當然是服務人的,因為只要是奢侈品,從外觀上就能看出來也能感受到品質就是好,而且凡是奢侈品都是非常注重細節跟服務的,讓使用者無論從身體還是心裡都能得到周到的關懷跟照顧;第二就是面子,或許買的時候資金方面比較勉強,但買來之後虛榮心就會得到極大的滿足,一時間簡直都可以讓人産生自己就是一貫的奢侈品享受者的優越感來。
只是這虛榮,也不過是人主觀上的一種感覺罷了,那感覺說起來就好像非常樂於把自己放在眾人矚目的焦點上,快活地讓自己活在別人羨慕的目光裡,心情也隨著別人的喜惡而起伏著,不由自主地在意著別人的評價,最後無非是用虛榮換來一種虛無的成就感。那種狀態的生活,人心根本是無法得到安定的,就好像太過善良的人在意別人的眼淚一樣根本沒有時間過自己的生活了。
人對物質享受的依賴是很容易就習慣起來的,而且確實是入奢易,想重新變回儉也是真沒那麼容易的。對於普通人來說,奢侈品真的並不適宜輕易碰觸的。膨脹了的虛榮心想癟回去,不經過一個痛苦的過程也是很難實現的。
其實,奢侈品之所以成為奢侈品就是因為它跟普通人的距離感,讓大多數人不可及的望洋興嘆的感覺。因為奢侈品只適合少數人,奢侈品是富貴的象徵,本就是個貴族階層的物品,奢侈品本身就代表身份、地位,高人一等的優越感,如此非一般地定義的商品,作為普通人還想要伸手去觸碰,理性地講,真的不是一個聰明的做法。
對於平常人家來說,奢侈品實際上就是一種不可碰觸的危險品。因為奢侈品本身就是必需品以外的東西,那是少數人可以享有的高品質生活。奢侈品本身就意味著一種生活方式,並不是普通人家也不是小有盈餘的或家境稍顯殷實的人家可以涉足的生活方式。從來普通人都有自己彰顯自我身份價值的方式,並不必華麗的外物。
但是,雖然這奢侈的本意原是指對錢財的揮霍,過分地追求享樂之類的,是個要不得的,只是如今社會上的多元文化也給奢侈冠上了新的意義。奢侈也完全可以理解成為是一種標準一種文化,當然也完全可以被更多的人群享有,比如說旅行,比如說佳餚茶飲,亦或是品鑒文學跟藝術,甚至於賞花觀雨之類,其實奢侈可以更廣義的理解跟享受,因為平民中也有貴族。
人有可以有很多途徑跟自己的一切想望去交流,需要做的只是找到這途徑。
人的糾結,其實大部分來源於自己跟自己談判的過程,就好像一個人骨子裡的大人在跟自己內心裡的小孩子的較量,本沒有任何難於制衡的顧慮,但人有脆弱跟堅強的,那些個性強大的人則骨子裡的大人角色會占上風,這樣的人行事風格也會成熟穩重有擔當些,而懦弱些的則就容易妥協於自己幼稚的思維。
人這一生,不過就是個自己跟自己較勁的過程。