這幾個西夷大多是壯年，止為首是個五十來歲的老者，一大把鬍子，髒兮兮的。這裡站在常昆面前，散發著濃重的體味，令人皺眉。

都是神父模樣的打扮。

為首大鬍子老西夷懷抱著一個銀十字架，見面就道：“主保佑你，東方的領主。”

常昆擺了擺手：“你們是西班牙人還是葡萄牙人？”

這年頭，極西國度來到大明這片土地上行走的，以傳教士為主，而且多半是西班牙或者葡萄牙人。

這個時代，海面上最厲害的就是這兩個國家。尤其在東方，南洋，西班牙和葡萄牙人已經經營了幾十年。

還跟大明幹過仗——敗了。但因著大明朝的朝廷中樞，或者說皇帝對海外的利益不瞭解，西班牙和葡萄牙人仍然得到了他們想要的——只是不敢像對付南洋那些小國那樣對付大明，還保持著一定的敬畏，但變相的獲得了對大明貿易的權力。

西夷的大航海，以傳教士、罪犯、商人為先鋒。罪犯和商人不便於踏上東方這片大地，但傳教士可以。

這些傳教士，一邊致力於傳播他們的主的榮光，傳教。一邊打探各種訊息，如果時機合適，不介意搖身一變變成暴徒，對土著展開屠殺。

他們一直以來都是這麼玩的。

但在大明這裡，這一手玩不過來。這個國度，實在太龐大，令人敬畏。即便烽火連天，也仍然令西夷不敢輕忽。

所以傳教士便真的傳教了。

不過他們的教義，在這裡不大能令人接受。要求這片土地上的百姓忘記祖宗，而一心敬奉他們的神，這在一開始便遭到抵制。

後來一些傳教士有了經驗，進行了一些改變，不再強行要求數典忘祖，只是暗地裡一遍一遍的強調，而他們帶來的一些新奇的知識和物品，引來不少關注，漸漸混出了一些名頭。

不過西夷的傳教士，大多數在南方活動。尤其是金陵，應天府，西夷最多。一些官員甚至都開始信教——不過常昆認為，這些信教的官員，未必信的是他們的教義。

這裡面，大概有兩個因素。其一，比如徐光啟，似乎是信教的，但這位信教，是為了從傳教士手中獲得新技術；另外一些官員信教，常昆更相信他們是作為海貿走私的既得利益者，與西夷有勾結。

常昆打量這幾個紅毛，目光從為首的大鬍子懷中的十字架上擦過。這十字架上，有一絲非凡力量。

在這個非凡即將退避，人道時代即將來臨的前夕，仍然存在著一些非凡的痕跡，這不是什麼稀奇的事。

何況不遠萬里來到大明，若沒一點本事，半道上早死的渣都不剩了。

聽常昆一開口，說起西班牙和葡萄牙，為首的神父露出一絲訝然：“領主知道我們的國度？我們是葡萄牙人。”

常昆道：“葡萄牙麼，那麼，你們來見我，是為了什麼？”

神父有些不適應——他來到這片土地已有數年，接觸過不少這片大地上的權貴，知道他們的委婉。

但常昆這裡，卻太直接。比他們這些裝模作樣的西夷更直接。

便道：“我們來到這裡，看到這樣一片繁華的地方，一定是主的保佑，因此我想在這裡建立一座教堂，請領主允許。”

主的保佑？

常昆搖了搖頭。