他的問話讓不關心農事的大人們一愣。讓關心農事，關心天下的大人們不由深思。

土地的問題，從來就是大事。

文武朝臣的臉上此時都沒有了等著看好戲的表情。

“朕自小常常跟隨先父巡視解瀆亭方圓七里之地，見到農民種莊稼的時候，因少牛拉犁，而以自身背繩負犁耕地，彎腰受累一日，卻耕不了幾分地。

除此之外，農民們欲想田地裡能有個好收成，全得有賴於天氣的風調雨順。若風不調雨不順，莊稼就會欠收，甚至失收。

莊稼欠收，農民就得餓肚子，甚至賣孩子。”

華耀循著劉宏的記憶，心裡有幾分疼痛，語調更緩慢而悲涼。

“朕見過幾回賣孩子的，見人買過幾回，也讓先父買過幾回。

幾回都見他們骨肉離別時的肝腸寸斷，心裡不忍而難過之極。”

“朕那時候就想，有沒有辦法以提高農作物的產量呢？讓他們不至餓肚子，不至於賣兒賣女。

朕就此問過先父，先父答：他不擅農事。讓朕自己慢慢想，多讀書，在書裡去找答案。

朕從農家的書裡知道了莊稼要有好收成的幾個要素。農民多收糧而不餓肚子的基本條件。

第一，大家都知道的，選擇優良的種子可以提高產量。

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那麼，優良的種子，除了在已有的種子裡面選擇，咱們還能不能培育呢？

第二，需要有好使的農具，幫助農戶開墾出更多的土地。

那麼，世上有沒有一種或幾種能夠幫助農民開墾耕種更多土地的農具呢？

第三，需要老天爺賞飯吃，就是風調雨順。

那麼，世上又有沒有在不風調雨順的時候，除了已知的水渠等水利設施，還有沒有能夠幫助收穫更多糧食的工具呢？”

華耀緩了口氣，掃視了大家一眼而沉穩道：“辦法肯定是有的。華夏民族自神農氏嘗百草以來，一直在不斷努力從土地上收穫更多的糧、麻、葛、藥材等等。”

想著永留心中那位偉人的豪言壯語，“與天鬥其樂無窮，與地鬥其樂無窮，與人鬥其樂無窮。”

他挺直背脊，緩聲背起了宋真宗趙恆的《勸學詩》。

“富家不用買良田，書中自有千鍾粟。安居不用架高堂，書中自有黃金屋。出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。男兒若遂平生志，六經勤向窗前讀。”

華耀慢慢自寬袖裡(儲物袋)取出幾十張圖紙，對堂下微微一笑而言道：“先父曾言，書乃是先賢們給咱們這些後輩的文化、文明傳承，咱們不能辜負。

朕是個聽父言的孩子，真的自小就相信，書中真的什麼都有。”

說到此，他沉聲呼喊道：“大司農何在？永樂少府何在？”

劉寬和許訓先後手持笏板跨步出列，同時低頭應聲：

“臣在！”

“臣在！”

“這裡有幾種農具圖紙，乃朕習讀《墨子》和觀摩農民使用直轅犁勞作，又見得馬車行駛、車軲轆轉動等等日常而深思研習，或改良或製作的農具。”

“另，改良培育種子的問題，朕也有了一些粗淺的想法，已經教給瞭解瀆亭裡的農民。那個，雖然成功不易，但也可以慢慢去做。”

“朕認為，無論甚事，難或不難，都需要人著手去施行，去努力，最終才會有成果。

實踐出真知。知行合一。

這樣，咱們以後方可以給後人留下一些有益的，讓他們讚賞不已的傳承。”

華耀說到此，讓中禮官將一摞幾十張圖紙傳下去給大司農和少府閱覽。