一休大師臉色突然一變，從背後拿出一面圓鏡照著四目道長。

“嗯。”

這面鏡子呈圓形，中心有一面有點模糊的鏡面。鏡面有八個金佛像環繞，看起來很不尋常。

一休大師拿著鏡子對準四目道長，然後立刻注入法力。鏡子隨之就轉動了起來，對面的四目道長的上半身也隨著轉了起來。

四目道長根本來不及有任何反應，嘴裡只能發出一陣慌亂的驚叫聲。

“啊，唔唔唔……”

他已經完全被那面鏡子給控制住，身體連動都動不了。

隨後一休大師將鏡子收了回來，看著鏡子裡照映出的四目身影，滿意的點了點頭。

四目道長卻還是保持著剛才結束的姿勢，一動不動的站在原地。他雙眼憤恨的望著一休大師，知道肯定是這個老和尚搞得鬼。

不錯，這一切都是一休大師手裡鏡子的功勞。它不是什麼普通鏡子，而是叫做毗盧攝魂鏡。

毗盧佛，是“毗盧遮那佛”的略稱，而“毗盧遮那佛”是釋迦牟尼的法身佛。佛教中經常會提到“三身佛”，即法身“毗盧遮那佛”，應身“釋迦牟尼佛”，報身“盧舍那佛”。

這三尊佛像的關係非常奇妙，對此佛教中有一個精妙的比喻。

法身佛如明月，報身佛如月光，應身佛如月之影。即使水乾了，月亮的影子不見了，但月亮依舊存在。就是說法身毗盧遮那佛，不管在什麼時候都永遠存在，可見其在佛教中的地位非常重要。<ahavairocana，漢譯。

平等覺、法界無量。一切佛的法身根本無分別，都是摩訶毗盧遮那佛。在密宗法系中是最高身位如來，在一乘法中為九行菩薩善法行菩薩所具功德“一切法相平等覺”，密宗稱之為大日如來。

『毗盧遮那』的意譯是『光明普照』，又名為普明大日如來，寓意著佛法如太陽一樣照亮世界，但不像太陽一樣有白天黑夜、東方起西方落的差別，而是無時不在、無處不照。

這面鏡子上有八個毗盧佛像，可見它有多麼不簡單。毗盧攝魂鏡在一休大師的眾多法器裡面，也算是獨一檔的了。而且使用毗盧攝魂鏡，也不需要什麼開壇做法。只需要拿著法器對準目標，再輸入法力就行了。

旁邊的菁菁看到一休大師做完法，立刻拿出一個沒有五官的布娃娃遞給一休大師。

只見一休大師將布娃娃的頭按在鏡子上，發出“嘁”的一聲，布娃娃頭上冒出一陣白煙。原本臉上什麼都沒有布娃娃，竟然出現了一副簡易的五官。

一休大師將布娃娃交給菁菁，然後望著四目道長笑著說道。

“哎，這娃娃挺好玩的。我回去換衣服，你慢慢玩啊，嘿嘿。”

菁菁點點頭應道。

“嗯。”

窗外的周軒看到一休大師快要出來，立刻轉身躲進了廚房。等一休大師走了之後，又去窗戶觀察情況。他親眼看到了一休大師的手段，覺得佛門法術確實也非同小可。

不管是在武功方面還是法術方面，佛門都是泰山北斗一樣的存在。

比如“天下武功出少林”的少林寺，就是武林中永遠都不可忽視的大佬。再比如某金山寺的法海，堪比在世羅漢。大威天龍一出，誰與爭鋒。由此可見，佛門的實力有多厲害。

周軒遲早都會跟佛門打交道，所以多瞭解下也不是壞事。

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