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第五章 女丹(二)

雲瑾望著羅美娟說道:“在娟姐開始修行的時候,我原本打算以北派清淨女丹法讓娟姐築基,不過在想到斬赤龍的確有悖天性,我就想到,不悖天性,莫若凸顯自然天性。因此我就將性命之功加以修改。”

雲瑾說到這裡,伸出右手拉住羅美娟的左手,道:“自我元神穩固後,就以元神為娟姐推演以天性入道之法,到我入京後,修行之法已經推演完成。自從娟姐修行至今,這種符合天性的修行之法比原來的法門更契合大道本身。今日諸位道友見到我娟姐,僅一個多月,此時已是漸入佳境,想必至多再有十日左右即可圓滿築基,日後修行之路更為簡潔。”

羅美娟任由雲瑾拉住自己的左手,聽完後握住的左手緊了一緊,仍是不說話,讓雲瑾繼續講道。雲瑾又伸出左手,用雙手一齊包住羅美娟的左手,眼中泛起柔情。

二人對望一眼後,雲瑾放開羅美娟,轉身面對眾人,這次他望著的是羅以寧。接著說道:“在今日剛來之時,我已經教導以寧,放棄原本的寂滅法門,而動中求靜,以觀想之法築基。”

頓了一頓,道:“當時我對以寧就說寂滅法門,有悖天性,人天性向往自由,而不是約束。肉身尚如此,更何況是精神。”羅以寧也連連點頭,以示確有此事。

雲瑾望了周圍眾人一眼:“其實我在接觸到上古修行法門的時候就有了一個看法,要修行超脫,必然需要自我真性返歸先天,然後合於大道,必然可得天地元氣來朝,以固自身。上古修行皆以性功為先,原因大抵如此。”

雲瑾接著說:“清寧你問我女丹之術,我仍是那樣回答,斬赤龍之法有悖天性,莫若性命功夫各自修行。我見你也是清淨女身,不如從清淨性功入手以調理天性,輔之以五行拳法以養氣血。清寧你氣血不足,待養足氣血,再以性功入五行,待性功可調和你周身之五氣朝元,則自然得行性命交修之法,如此築基即可。”

雲瑾望著清寧,最後說道:“此法也是與你相合的女丹法門,然五行有生克,更要重自身調理,頗為複雜,待你日後氣血圓滿,再來這裡行調和性光五行之法,築基後自然性命交修。”

清寧一聽,大為高興,站起來深深稽首,道:“多謝雲道友指點,清寧感激不盡,待清寧氣血圓滿之日再來請道友相助。”雲瑾點點頭。

清寧再次問道:“道友說五行拳法,是否如今世俗所練習的形意拳法?”

雲瑾點頭道:“形意拳法也屬五行拳法,我觀形意拳拳意乃是深閤中醫髒腑之說,可調人身五行,練至高深處,自可五氣朝元。清寧可單練劈鑽崩橫炮五路拳法,也可以合練形意十二形,待得拳意湧動即可週身氣血如潮,就是氣血圓滿之日。此非一朝一夕之功,清寧請自勉!”

清寧稽首道:“謹受教,多謝雲道友!”

雲瑾再次對眾人說道:“大家不要以為現在世俗中諸多內家拳法只是小道,其實這類拳法的精神仍然是超脫。只不過因為世人被拳法的力量所惑,反而將其用作爭強好勝的手段,而忘記這些拳法的本來面目。”

“太極,本意乃是體會陰陽之變易,天地之損益,兼可調理養生;五行,本意乃是符合天地間五行生剋之機,造化之道,也可壯大肉身氣血;八卦,乃是太極與易理結合之後所成,本意乃是以天地萬物皆為陰陽所成,有形之萬物歸於八卦之理,八卦則以自身為天地萬物;這些拳法都具有性命雙修之功,不過側重於命功調理,想性命雙修則入門頗難。”

眾人聽了都若有所思,在場諸人,都是道家真修的翹楚,也都習練過內家拳。不過從來都是以內家拳作為養生防身的手段,卻從沒有想過,這類拳術的創立本是道家為了性命雙修而創造的修行手段之一。當然,世俗中人爭鋒鬥勇,以致道家拳法的原意失落也是原因之一。

一日的談論後,羅美娟與雲瑾返回學校,各自回到宿舍。往後的日子,二人一邊修行不輟,一邊開始給羅美娟補習文化課。六號正式開課,他們不僅僅要軍訓,同時也開始了文化課的學習。羅美娟與晏紫,因為之前在全國錦標賽上拿下是個冠軍,參加了之前國慶放假而耽誤的慶功宴會。

時間繼續向前,十月八號早上,羅美娟依然如往日般修行,她進行天性琢磨,卻是按照雲瑾所教導,觀想自我如美玉,而之前尚如同美玉蒙塵,在這一刻,煙塵盡散,美玉如同朝陽初升,灼灼然大放光華,照徹自身內外。

同一時刻,本來如同混沌一般體內,如同世界初萌,一陣轟鳴後,在美玉的光華下,象一個世界初生一樣徹底成型。正是那修行人夢寐以求的先天之性的性光發生,照徹識海。

雲瑾則在一旁微笑,知道羅美娟圓滿築基,且性光發生,識海初成,從此進入修行正途。