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且說雲瑾三人，在讀完大一後，終於結束了軍訓與文化課並行的課程，專心於文化課。一年的學習，雲瑾對於高等數學等一些基礎科目瞭如指掌，開始學習起更多的數學課程，譬如複變函式之類等等工科類的一些數學知識。當然，作為物理系的學生，大學物理等等一系列的基礎科學也逐步深入。

期間，羅美娟倒是規規矩矩，除了學習成績好之外，一心都撲在與雲瑾討論修行上，對現代科學並不怎麼感興趣，而是開始按照老頭子雲弘的推薦，專心於國學知識上。一旦沉浸在書海，越來越有一種古典仕女的感覺。當然，一旦活潑起來，周身都有一種活潑好動的氣息，動靜之間的分野，愈發天真可愛，迷倒了不少人。

與羅美娟同在數學系的晏紫，二年級的時候終於在羅美娟的半誘惑半強迫下，開始了修行的路途。當然，羅美娟為了這個好友，洩露了不少超凡的能力，讓晏紫驚詫無比，在羅美娟死纏爛打之下，終於下決心踏入修行之路。

晏紫的數學成績在同屆學生裡出類拔萃，人又比較文靜，是數學繫有名的才女，朋友很多，不過真正能合得來的朋友就是羅美娟與雲瑾了。

剛開始修行時，見識到雲瑾的一些神通後，打破了以往的觀念，開始正視傳統文化，與羅美娟一起撲入國學海洋，汲取知識。

與她們相反，雲瑾倒是一頭紮進現代科學的殿堂，從第二學期開始，日日流連於圖書館，三人各自捧著自己的書看個不停。

對於晏紫的修行，雲瑾按照晏紫自己的特點，讓她安心靜坐，在近兩個月的折騰後，第一次進入定境，讓晏紫終於體會到靜功的端倪，艱難的開局，卻道心生發，堅決開始修行之路。

羅美娟從第二學期開始就多了靜功修行，由此三人都是早起在宿舍樓後方靠院牆處展開手腳鍛煉身體，練習太極，白日學習，夜晚修行靜功。

對於學習，雲瑾一向都是很認真的態度，尤其是自己的專業課。不過在學習的過程中，他慢慢對於現代科學的一些哲學基礎産生了諸多疑問。

整個現代科學，是建立在科學唯物主義哲學的基礎上的，但是在雲瑾修行後，卻對唯物與唯心的看法有了新認識。無論是唯物還是唯心，其實都是人們在對世界的認識後，透過自己的智慧總結出來的一套世界觀。

雲瑾回想起自己從小就學習的道家文化，對世界的認識卻是以自然為本，天人一體，完全是以天地人一體的觀點來看待世界的，換言之就是以真實存在的東西為基礎，而不是以自己的看法作為世界的真面目。以雲瑾現在自己的理解，道家的哲學觀比唯物主義要客觀多了。

從此，他看待一些問題，不再象以前那樣僅僅是接受知識，而是在懂得知識後，自己再以道家的哲學觀來解釋這些知識，久而久之，他養成了以現有自身眼界來看待現代科學的習慣。其實這個習慣形成後，無形中就把道家的方法論與現代科學結合起來了。初始還看不出什麼，卻是為傳統文化與現代科學的結合走出了一條通天大道。

雲瑾在不斷實踐自己的新方法，拋開諸多典籍上的隱語暗喻後，他發覺雖然傳統文化與現代科學的思路不同，但是在對自然科學的研究結果上卻驚人地一致，每次實踐得到結果，或者從故紙堆裡面翻出一些自然科學的成果，他都不由得感嘆古文化的博大與古人的聰慧。

進入大二後，晏紫感於自己與羅美娟健康狀況的差異，開始了修行，這個時候，雲瑾已經做了幾大本筆記。

此時羅美娟已經開始了以自身體悟天地的修行，神通初發，卻是精神強大，甚至可以稍微影響體外的天地了。當然，也跟隨雲瑾學習了不少術法，只是平時不表現出來罷了。

她吵鬧著要試試，雲瑾開始帶她破開空間移動到遠處山林裡，後來羅美娟更是以小說中洞天福地的說法，讓雲瑾有了思路，終於在大二國慶節的時候，再次開闢了一個獨立的空間讓羅美娟練習道法與神通。

說起晏紫修行，對晏紫來說，起因卻是因為，大二剛報到，一場突來的大雨降溫，她又感冒了。這次比較嚴重，呼吸道感染，結果就在校醫院躺了十來天。羅美娟每天來看，每次都是活蹦亂跳，讓晏紫感嘆不已。

有一次說了句“如果我也有娟娟這麼好的身體，那就滿足了”。說者無心，聽者有意，羅美娟就開始死纏亂打，讓晏紫一起早起鍛煉。

在晏紫身體大好了之後，已經過了兩個星期，時間已經是1990年9月16號了，從這天早上開始，羅美娟每天都會強拉這晏紫一起，與雲瑾練習已經習慣了的養生太極。