修士之間的論道，與凡人有著很大的不同。畢竟他們都是超凡的存在，在談經論道的過程中可以有諸多的手段來更加詳盡、生動的闡述和推演。因此，他們論道講理的速度和深度、廣度，是那些凡夫俗子根本無法比擬的。同樣一件事，在兩者之間的展示，便好比大人和小孩兒，根本不在一個水平！

直到一年之後，幾乎所有的人都忍不住參與進來，這才使得這場辯論真正達到了高潮。他們此時已經不分彼此，已經拋開了個人的修為、派系，已經完全的投入到對道和理的爭論中來。卻是一個個一心向道、一心求理，早已經將其他的一切都拋之腦後了！此時的他們，都是一個個平等的求道者，大家的目的完全一致。

這一場論道，一直持續了兩年的時間。在場的每一個人，都或多或少的有了自己的收獲。而孫侯也自然在這一場論道之中，又是大有所得。他不但與眾人探討現世的仙道，甚至還略微的提到了神道，更是將‘駭人聽聞’的‘沉淪之道’也搬上了臺面。既然都是大道，不管前面是什麼綴飾，這個‘道’字才是核心！

在孫侯看來，仙道與神道其實有著諸多的相通之處，兩者很大程度上似乎完全可以共而論之。但畢竟神道是早已經沒落的大道，雖然神道非常強大，奈何在這個仙道主宰的世界中，還是引發不了較大的共鳴。再加上孫侯本身也不過是個半吊子神，本身也對神道一知半解，是以神道的討論也只是個小過場而已。

反而孫侯又提出的‘沉淪之道’，人們倒是非常的感興趣。因為，他們幾乎是頭一回聽說，在這個世間居然還有這樣一種道法！這是一個非常新穎同時又非常大膽的想法，不免給人一種耳目一新的感覺。神道之所以沒落，或許正是這‘沉淪道法’的影響。而如今的仙道，會不會也有一天會步入神道的後塵呢？這一點，誰也說不準，但卻是大有可能！

別人或許不知道，但‘沉淪之道’的厲害，孫侯卻是深有體會！當初孫侯可以毫無懸念、毫不費勁的吊打一切真仙、天仙時，看上去不過是真仙初期的靈犀子卻能反過來吊打自己，而靈犀子所修習的便是那‘沉淪之道’。由此可見，‘沉淪之道’的恐怖之處絕對超乎人們的想象，絕對是一種介於仙道之上的恐怖大道！

但孫侯即便是再聰明，在沒有真正得到道法指引之下，也完全搞不明白是怎麼一回事。他對於別人的優勢，也不過是先他們一步聽說這‘沉淪之道’而已。因此孫侯也藉著這次的機會，厚著臉皮說是自己想到的‘沉淪之道’，以此來盡可能的聆聽眾人的意見和建議。畢竟，所謂一人計短眾人計長。參與的人越多，便越有可能找到一些自己想不到或者忽略的東西。

然而經過許久的討論與爭辯，得到的結果卻讓孫侯十分的為難！

幾乎一少半的人都認為：即便是世間所有的一切都會最終沉淪，但大道卻是絕對不會有這一天。因為大道實在是太深太廣了，不論是誰也不可能走到大道的盡頭，大道永遠也不會有止境！那既然道無止境，人們永遠都是在向前的摸索之中，它又怎麼會沉淪呢？大道就像是一隻飛往高空的鳥兒，它一隻都在不停地向上沖，既然沒有最高點，那它便永遠也不會掉下來。

而另有一少半的人卻是認為：神之所以那麼強大，就是因為最厲害的神已經觸及了大道之巔！就像當初開天闢地的盤古大神，居然能憑借一己之力獨自開闢一個世界！這等偉力，仙人絕對做不到！是以他們已經站在了道法的最高處，從此再也沒有上升進步的可能。因此，在逆水行舟、不進則退的法則之下，他們這才開始沒落、沉淪，直到神道最終消亡而仙道崛起。

仙道等級、層次分明，道法又細又精。不論是誰，永遠也沒有涉足完全的可能。就算是當今世上最強的那些道祖，他們也不過是在某一道上達到或者接近極致而已。因此，雖然同樣是大道，但修神道最終就會沉淪，而修仙道便沒有這種可能。這也是現如今為什麼早已經沒有神道，而是仙道當世的根本原因。

但也有很少的人認為：不論是神道還是仙道，亦或者是其他的各種大道，只要存在於世間，那就絕對避免不了沉淪的結局。道法雖然虛無縹緲、不是實物，但也是世間構成的一份子，是以它也無法逃脫盛極必衰的自然定律。而至於什麼道法什麼時候興起、衰落，只要人們熬得住，時間自會證明一切。

因此，想要找到一種永不沉淪的道法，那便只有一種可能，那就是孫侯所說的‘沉淪之道’。只要能夠真正的悟出‘沉淪’二字的真正含義，便能夠順應自然而隨之興起、隨之沉淪、隨之新生！悟出了這個道理，便能夠隨著大道的波濤一路前行，不管遇到什麼阻礙，最終都能永不停息的一直流淌下去！

甚至更有人認為：就算是‘沉淪之道’，恐怕也不能借著‘沉淪’的名義躲過這一劫！所謂的‘沉淪之道’固然有些匪夷所思、固然有些標新立異，但終究也是萬千道法中的一種，也絕不會甩脫道法的定律使然。即便是真正明白了‘沉淪’的含義，修習所謂‘沉淪道法’的修士，也必然會在某一次的‘沉淪’中覆滅。就算再生，到時候恐怕也只能是下一個時代的修士了！

此外，也有人提出了他們自己與眾不同的觀點，但不管是哪一種觀點，孫侯都覺得有他們一定的道理。其實孫侯自己也沒想到，他不過是即興談到了‘沉淪之道’，卻沒想到讓人們如此的感興趣。而由於‘沉淪之道’實在沒有辦法進行推演和演示，因此究竟哪一種觀點是最準確的，包括孫侯自己在內，卻是誰也說不清楚。

對於‘沉淪之道’這個概念，真正的創立者應該是那尊大佛雕像，便是如今孫侯幾個結拜兄長的師尊老頭子。而對於這個老頭子的真實身份，到現在孫侯也不敢十分肯定。畢竟，一來那個老頭子與孫侯心中的存在的確有著不小的差距，二來孫侯也不敢確定那個假蒲笛所說的有幾分真實，三來孫侯其實還是想保留一絲念想在心中的。

這一次，算上孫侯自己的閉關，再算上與眾人的論道，孫侯在第八層一待就是整整十年之久！而這十年之中，那個消失的螂公子始終都沒有再露面，這不由讓孫侯企圖搶回斧頭的想法無奈落空！但好在孫侯在精神與見識上收獲頗豐，又與這裡的一眾仙佛大部分都真的交了朋友，說起來倒是也不至於虧得太慘！

最後，當論道結束之後，孫侯最終還是起身與眾人告辭，向著通往最高層的節點門戶走去。

第九層，神劫之塔的最後一層！只要能最終順利的透過第九層，那就意味著孫侯的神劫宣告結束，也就意味著孫侯成為了神道的第九十九尊神！因此，當孫侯一步步向著門戶前行時，他的內心中忍不住有些忐忑，腦海中忍不住有些雜亂。但在他強大的道心碾壓下，所有的不適瞬間爆碎、消散，隨之而來的只有憧憬與期待！

“第九層！究竟會有什麼等待著我呢？”只見孫侯心中默唸一聲，便毫不猶豫的一腳踏進了門戶之中！