朕思及若日後丞相年老，防範有丞相欲退卻不能者，當定下規矩，若丞相至田丞相此壽數，待其辭丞相之位，歡送當成慣例。”

劉進這話沒有說的很露骨。

然朝堂之上，一個個都是千年的狐狸，豈能聽不出劉進的言外之意？

直白一些說，就是以後當丞相的年齡大了，都學學田千秋，該請辭的請辭，別戀權，懂事就給你莫大榮耀，不懂事就別怪皇帝無情了。

說來，劉進此舉，也是旨在限制相權。

此西漢時期，丞相的職權極廣，按《漢書·百官公卿表》所載：丞相“掌丞天子，助理萬機”。

根據曾擔任過丞相的陳平所言：“宰相者，上佐天子，理陰陽，順四時，下育萬物之宜，外鎮撫四夷諸侯，內親附百姓，使卿大夫各得任其職焉。”

具體起來攏共這麼幾項職責：

一是封駁詔令，諫勸皇帝。漢景帝時，丞相周亞夫曾勸誡皇帝不要給外戚王信賜封，即屬諫勸之例。但是，封駁詔令，諫勸皇帝，勢必會觸及皇帝的權威。因之，在漢代，如果丞相與皇帝的意見不一致，而封駁不聽，諫勸不行，則表明丞相已失去皇帝的信任，丞相則應自行辭職。例如，景帝欲封匈奴來降的徐盧等五人為列侯，丞相周亞夫勸阻。“上曰：丞相議不可用。乃悉封徐盧等為列侯，亞夫因謝病免相。”這種丞相辭職制度，其實質是為了保證丞相與皇帝之間的一致，以進而保證國家機器的正常運轉。

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二是用人薦賢，任免官吏。丞相具有用人權，而且以用人是否得當，能否任用賢能作為其第一要務。漢武帝時候，公孫弘當上丞相後，董仲舒勸公孫弘道：“宰職任天下之重，群心所歸，惟須賢佐，以成聖化。願君侯大開蕭相國求賢之路，廣選舉之門。既得其人，接以周公下士之意。”要求公孫弘學周公禮賢下士，使“奇偉隱世異倫之人，各思竭愚，歸往聖德，英俊滿朝，百能備具。即君侯大立，則道德弘通，化流四極”。丞相執掌用人權的典型，莫過於武帝時的田蚡。“當是時，丞相入奏事，語移日，所言皆聽。薦人或起家至二千石，權移主上。上乃曰：‘君除吏盡未？吾亦欲除吏！’”雖然田蚡用人遭到了武帝的譏諷責備，但這只是田蚡行使權力時的過分以致妨礙了皇權所致，而並不是說丞相沒有用人權。恰恰相反，西漢丞相，都把能否用人作為自己的本職。不過，丞相的用人許可權於將相以下，如果薦舉將相則為越職。

三是案事不請，先斬後奏。西漢丞相，可以不經請示皇帝，直接處理自己職權範圍內的相應事務。對於可處死刑的案件，丞相可以先斬後奏。例如，丞相田蚡，“言灌夫家在潁川，橫甚，民苦之。請案之。上曰：‘此丞相事，何請？’”景帝時，丞相申屠嘉認為內史晁錯有罪，請殺晁錯，景帝不準。“罷朝，嘉謂長史曰：吾悔不先斬錯乃請之，為錯所賣。”從申屠嘉後悔沒有“先斬錯乃請之”來看，先斬後奏為丞相職權所允許。

四是領國家計簿，掌戶口土地圖書。按《漢書·匡衡傳》所載，丞相要負責“輔國政，領計簿，知郡實，正國界”。

四是考課官吏。漢代對官吏的考課實行上計制度，在中央，由丞相和御史大夫負責受計。“考績功課，簡在兩府”。對地方郡國長官，“歲竟，丞相課其殿最，奏行賞罰”。

五審理京畿上訴案件。凡京畿各郡上訴案件，由丞相負責審理。

其職權從人、財、軍皆有之，誰當皇帝誰不忌憚？

劉進也不例外。

桑弘羊一聽，臉色一下就不好看了。

他正處於五十多歲，年富力強的時候，在他想來，若是謹小慎微一些，在丞相位置上幹到死，真真正正的享受後半生一人之下，千萬人之上的那種感受。

然其夢想落空了，即便是當了丞相，恐怕也只能最多幹個十多年了。

但無論別人怎麼想的，田千秋卻是感動的老淚縱橫，伏地拜謝道：“老臣謝過陛下恩榮。”

劉進起身虛扶一下令田千秋起身，方才道：“田丞相，在丞相離任前，朕尚有一事當請教丞相。”

“陛下請吩咐。”田千秋問道。

劉進先是看了一眼桑弘羊道：“若丞相離任，丞相這之職，誰可代之？”

田千秋道：“老臣以為御史大夫乃丞相之貳，御史大夫桑弘羊任職以來，功績卓著，定可勝任丞相之職位。”

劉進一聽，點點頭，心道：“這老頭還行，也不枉我給你機會給桑弘羊賣個人情。”

他直接說道：“既然如此，丞相田千秋卸任後，由御史大夫桑弘羊接任。

諸位可有異議？”

眾官員一聽，皆是拜道：“悉聽陛下吩咐。”

劉進接著說道：“如此一來，御史大夫便缺席了，諸位議一議，九卿之中，誰堪任御史大夫一職位。”

然等劉進說完，眾人卻又一個個鴉雀無聲了。

這御史大夫之位，九卿之中就沒有一個不想當的。

三公和九卿可差著事呢。

三公可是萬石、而九卿即便是兩千石裡面的中兩千石，但依舊還是兩千石。

且面對三公，三公對皇帝行禮，劉進得站起來，以顯示對三公的尊重。

可以說方方面面，雖然有“三公九卿”並稱的叫法，但根本不在一個層面上。

還是御史大夫桑弘羊，他起身拜道：“不知陛下可有合適人選？”

眾人也體會到了，劉進和孝武皇帝以及剛剛去世的孝康皇帝風格頗為不同。