“很好，你乾的這些活以後可以不用幹了，跟著這些比丘們進行學法。”

懸空大師緩緩說道。

“您的意思是說讓我跟他們一起聽經？”

白明不敢相信自己的耳朵。

“沒錯！明早開始！”懸空大師臉上十分嚴肅地說道。

白明知道懸空大師並不是在說笑，只能點點頭。

如今的白明不知道懸空大師為什麼這麼做，但是自從他幹起雜活，讓自己身體變得更加健壯。知道一切都是為了他好。然而這次卻讓他聽經，他一臉躊躇，聽經能學到什麼？他不懂其中含義，但是他還是聽懸空大師的話。

於是他便早早睡下了。

第二天清晨，一縷陽光從東面緩緩升起，整個嶽山被清新的空氣包圍，感覺都是那般舒服。

白明伸了一個懶腰，簡單洗漱一下。

突然聽到一聲鐘聲：“咚……”

這時候一隊比丘們排著隊默不作聲地走到大廳，白明看到後也跟在其中。

到了大廳內，比丘們紛紛找到自己的位置，紛紛坐下。

白明看到一旁的角落沒有人，只能緩緩坐下。

等眾位坐下後，一位老僧緩緩而來，他的雙眉皆已發白，滿臉溝壑。身穿一身簡單的僧服，但是可以看出來這位老僧修為極高，穩穩地坐在中央的蒲團之上。

在他的身後，那位滿臉刀疤的僧人再次出現，手中戒尺微微發著白光，看起來這是一把武器一般。

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他巡視了一圈，看到白明坐在角落，並沒有說話。好似沒事一般，繼續的巡視著。

然後他開口說了一句：“開始吧！”

中央的老僧拿出一本佛書，微微翻開，開始講起來：

“佛告須菩提：「諸菩薩摩訶薩，應如是降伏其心：所有一切眾生之類若卵生、若胎生、若溼生、若化生；若有色、若無色；若有想、若無想；若非有想非無想，我皆令入無餘涅盤而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。何以故？須菩提！若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。」……”

白明聽到這裡，打了一個哈欠，心中抱怨著：“大師讓我來幹什麼，我一句也聽不懂啊！還不如讓我打柴，幹活呢！”

這時候又傳來經書的聲音：

“複次：「須菩提！菩薩於法，應無所住，行於佈施。所謂不住色佈施，不住聲、香、味、觸、法佈施。須菩提！菩薩應如是佈施，不住於相。何以故？若菩薩不住相佈施，其福德不可思量。須菩提！於意云何？東方虛空可思量不？」「不也，世尊！」「須菩提！南、西、北方、四維、上、下虛空，可思量不？」「不也。世尊！」「須菩提！菩薩無住相佈施，福德亦復如是，不可思量。須菩提！菩薩但應如所教住”……

白明聽到這裡，眼皮異常沉重，好似想睡著一般，頭開始不自覺地點頭。

這一幕卻被滿臉刀疤的僧人看到，他來到白明身旁，用戒尺狠狠抽向他。

“啪……”這一抽可好，白明的腦袋上頓時出現一條紅色的痕跡，看起來抽得不輕，這一下也讓白明頓時清醒起來。

白明剛要發火，突然看到眼前怒目看著他的刀疤僧人，心中的怒火硬是壓了下來。他看了看周圍，所有比丘們認真地聽著講經。

沒有一個人理他。

他也無奈只好再度坐好，耳邊再度傳來經文聲：“須菩提白佛言：「世尊！頗有眾生，得聞如是言說章句，生實信不？」佛告須菩提：「莫作是說！如來滅後，後五百歲，有持戒修福者，於此章句，能生信心，以此為實。當知是人，不於一佛、二佛、三四五佛而種善根，已於無量千萬佛所種諸善根。聞是章句，乃至一念生淨信者；須菩提！如來悉知悉見，是諸眾生得如是無量福德。何以故？是諸眾生，無復我相、人相、眾生相、壽者相、無法相，亦無非法相。何以故？是諸眾生若心取相，即為著我、人、眾生、壽者。若取法相，即著我、人、眾生、壽者。何以故？若取非法相，即著我、人、眾生、壽者。是故不應取法，不應取非法。以是義故，如來常說：汝等比丘！知我說法，如筏喻者；法尚應舍，何況非法？」”……

這次的白明眼皮更加沉重，但是他堅持著，經文聲依舊在他的耳邊迴盪：“須菩提。於意云何。如來得阿耨多羅三藐三菩提耶。如來有所說法耶。須菩提言。如我解佛所說義。無有定法名阿耨多羅三藐三菩提、亦無有定法如來可說。何以故？如來所說法，皆不可齲不可說。非法非非法。所以者何。一切賢聖，皆以無為法而有差別……”

白明的雙眼漸漸模糊了，經文一點點進入他的心中。

不知什麼時候，白明睜開眼，忽然發現此時的他正站在湖泊中央，周圍寂靜的出奇，可經文聲依舊在湖泊周圍迴盪著。

白明不可思議地看著周圍的一切，不禁問道：“這裡是哪？”

“你來了？我可等你多時了!”

就在這時候，一個聲音突然從遠方響起，白明循身望去，發現有一個身穿黑色衣服的人影緩緩從黑暗之中走了過來。

白明頓時一驚此人，感覺這人身影好熟悉，不禁問道：“你是？”