“爾等大都是宗藩，於治國上沒有什麼人曾教過你們，和域……”

他們中的不少人經歷過當年的顛沛流離，即便是曾經生活在王府之中，也有機會接觸如何統治他人，再回憶一下，出將他們分封到南洋。確實有那麼點趕鴨子上架的嫌疑。

也幸虧是大明的國力足夠強大，一個強大的母國作為威懾，要不然他們的王位甚至都有可能被大臣們篡奪。

或許這正是分封制最大的好處。母國可以威懾諸侯國的那些大臣。讓他們不敢起二心。諸侯國的存在同樣也可以威懾到母國的大臣們，讓他們不敢生出謀權篡位之心。而這種安全上的保障在一定程度上是相互的。

將目光轉向朱和域，朱明忠問道。

“誰是皇家之友？”

“回父皇。”

被點到名的朱和域笑著說道。

“皇家替天牧民，民受制於皇家，所以民非皇家之友，大臣不過是食君之祿，與君分憂，不過名利驅使，所以其亦非皇家之友。民、臣、貴三者之中，只有勳貴才是皇家之友。因為勳貴與大臣不同，大臣所憑藉的是個才學，正如當今的人才，無論是於大明，亦或許是於諸夏以至於諸國，都可獲得重用，但僅侷限於他個人，與其子女無關，其子女將來的地位，依然需要依靠個人的才學。但是勳貴卻不然，他們離開大明之後，於異國不過只是普通百姓，所謂勳貴者，一代皆是“軍功侯”二代之後，全都是憑其血統，他們所有的地位、財富，完全建立在皇家賜予的爵位上，沒有了皇家，他們什麼都不是！所以，相比於大多數大臣，勳貴更親近皇家，更希望邀寵於皇家……”

在兒子的解釋著什麼是“皇家之友”時，朱明忠又反問道。

“那為何於諸夏，如桂國淮安君，身為勳貴卻不惜侵損國人，謀求私利呢？”

“回父皇，國人雖是國人，但亦是軍功勳臣，當日立國若非是國人奮勇，又豈有現在的諸夏，於大明若非是勳士奮勇，自然也沒有現在的大明！”

將目光轉向諸王，朱和域用極為平淡的語氣說道。

“諸夏大都以為勳貴者，不過只是朝中大臣、官佐，至於國人，不過只是尋常百姓，自然也就任由勳貴壓榨了。”

如果這裡有普通的大臣在的話，朱明忠是不會讓兒子說什麼“皇家之友”的，畢竟這是皇家御人的不宣之秘，很多時候，帝王就是沒有看清楚這一點，才會導致國家的覆滅。

“那現在諸夏的情況是什麼情況呢？”

看著朱和域，朱明忠示意他繼續說下去。

“諸夏勳貴欺壓勳士，為君者非但不制止，反倒習以為常，如此久而久之，勢必會造成勳士離心離德，國人為國御民，一但國人離心，他日勢必發生逆亂，國人與土人謀亂，諸夏自然不可當……”

說出這些話的時候，朱和哉甚至有些羨慕諸夏，或許諸夏立國的南洋看似疾病眾多，但是人口眾多卻也是事實，現在晉國人口不過五十萬，相比之下，即便是國力最弱小的魯國人口也超過百萬，儘管他們有著以少御多的問題，但是仍然是讓人羨慕的。

不過這也帶來了一個問題，就是國人與土人的問題。受傳統的影響，他們弄不清楚國人的定位。這也是他們出現這些問題的根本原因。

“晉王的意思是，我等應該善待國人？”

周王反問道。他的語氣中帶著些疑惑，畢竟，在周國除了官、兵、民之外，就是奴婢了。如果以國人為根本的話，那麼誰是民呢？

“不是善待，而是平等對待，大勳貴欺壓國人時，君主理應為國人主持公道，畢竟，國人和勳貴一樣都是君主的基礎。”

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“可是，晉王，在諸夏，除了官、兵、民之外都是奴婢啊！”

或許他們不會去反駁陛下，但是面對晉王時，那怕他是陛下的兒子，他們的地位也是相等的，況且他們現在迫切需要了解一些統治的學問，這一點，沒有什麼人教過他們。

“奴婢有一天，也會獲得自由，五代……”

一直沉默不語的秦國國君朱慈煥，突然開口說道。

“別忘了按照各國律令，奴婢生子五代後就要放還其自由，況且奴婢立下軍功，或者事主有功，都可以由官府勘核後，放給自由。民……總是有的。可是在此之前，他們都是國人，都是大王計程車臣，就他們的身份來說，和那些有爵位計程車臣並沒有任何區別。”

作為陛下的親兄弟，朱慈煥在眾王之中的地位是超然的，秦國是南洋諸夏之中，與皇家血緣最親近的，或許別人沒有學習過統治的技巧，但是有些話，朱明忠確實曾對他說過。但是……他差不多都忘記了。

“是啊，就是先秦時，既有國人，也有野人，現在各國未嘗沒有野人。”

聽著他們你一言我一語的言語，朱明忠並沒有說話，而只是讓他們在那裡暢所欲言，諸夏的君王都是聰明人，他們很快就能想通一切。

其實這些問題是非常簡單的。只要略微說上一下。他們就能夠弄通其中的關鍵，也能立即做出決定。用他們每一個人都很清楚。帝王必須要寡情。這是維持統治的根本。或許那些人曾經對他們的當年在異域建立邦古國，維持統治做出了很大的貢獻。

但是現在，是時候解決他們了。

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