在斯克萊斯要塞方面的戰場和摩加迪沙的戰場都陷入了平靜之後，透過攜帶的神像接收並瞭解了情報的腓尼基自然明白敵人盯上了自己，至於說其他人也明白這一點，只是庫曼在專心的控制著颱風的走向，而席格則是為後方的城市所擔心著，只是讓腓尼基部按照計劃行事。

如果他們能夠吸引一些敵方的兵力最好，畢竟摩加迪沙的壓力確實很大。

在腓尼基部趕赴摩加迪沙的同時，一場場的城市爭奪戰正在南方平原打響，那些從農村出來的女性民兵們以小隊為單位在那些神官老婆的帶領下先後到達了那些失控的城市外，從外面看那些城市十分的淒涼，不管是一些吊在城牆上的屍體還是一些活人大多都穿著工作服。

只是她們發現，城市裡面的戰鬥往往並沒有結束，不時傳出槍聲，甚至因為叛軍兵力不足的緣故，往日收稅的城門官也沒有出現在城門，甚至一些盜賊行會的會長為了減緩工人抵抗組織計程車氣，是故意敞開著城門，誘惑工人們逃出城外在去透過野戰取得勝利。

這當然讓一些開小差的工人和其家屬大多成為吊在城牆上的屍體或是未死者。

只是一些打算戰鬥到底並且對援軍到來充滿信心的工人們還在抵抗，當然這是有的城市，比如說位於平原中部的內羅畢，這座城市也沒有什麼特產，至於說居民數量也不過是區區五千人，只能被稱為鎮子。

城牆也只是能夠走人的木牆。

不過這座城市的特產可不簡單，改變了世界歷史的衛生巾就是在這裡的工廠生產的。

和大多數的城市一樣，這裡的神廟在突襲開始就被摧毀了，而為衛生巾廠工作的員工更是有八百人，這使得將近三分之一的人口都是支援庫曼的，因為這些在工廠中工作的進入工廠工作的往往是一個家庭為主，可能一個家庭除了小孩兒以外都是這個工廠的勞工，當然也有些不顧世俗眼光的男男女女以個人為單位進入廠子工作。

但是剩下的人則認為生產衛生巾在他們看來完全是一種丟人的行當。

尤其是剩下一半人之中的男性，作為沒有體驗過經期的人，他們可不會在乎這種東西帶來的便利，只是覺得有些丟人，尤其是經過盜賊行會的宣傳之後。

這使得內羅畢的離心力很高，因為往往他們和外鄉人介紹自己的時候，一說到內羅畢人，就會得到“你們那裡的衛生巾不錯”的稱讚或是笑話。

這使得剩下的人十分厭煩那些工廠裡面的工人，尤其是在發現這些工人的待遇之後，這種厭煩變成了嫉妒。

看看這些工人的福利吧，因為他們就是為庫曼政權所服務的，所以可以得到產自農場的食物而不用去買一些已經被商人不知道抬過幾次價格的食物，穿也是工廠給發工作服，甚至許多工人的家屬都可以用工人們改過的工作服，而孩子更是可以免費的進入那些學校，在沒有進入工廠的人看來，這些學校所培養的都是未來的幹部，當然也確實如此。

而更可氣的是他們活著有養老，死了還有追悼。

這種嫉妒讓這些普通人就十分厭惡這些工人。

可以說他們正是靠著那些盜賊行會的煽動和這次內鬥的機會可以把他們之前積壓的不滿全部都發洩了出來。

因此這裡的戰鬥也非常的殘酷，工廠的廠長為了勝利已經把學校的孩子都動員了起來，最開始大家或許還因為鄉里鄉親的緣故而放放水，但是隨著第一個孩子的戰死，和第一個被孩子殺死的叛軍出現，雙方都已經殺紅了眼。

雖然為了防備必然出現的叛亂，庫曼在戰爭爆發之前向很多工廠都發放了武器，但是彈藥的數量終歸是有限的。

在經過一天兩夜的戰鬥之後，雙方在內羅畢的彈藥基本上都消耗一空。

除了一些私自留下彈藥的人之外，原本應該槍林彈雨的戰場變成了冷兵器或是拳頭和牙齒組成的械鬥。