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比賽落幕，具體的評獎，則是會下發到各個高校。初審結束之後，作品便同意上交了。張老完成了手頭上的工作，走到在整理東西的鐘嶽身邊，微笑道：“你好，鄙人張存禮。”

鐘嶽回過頭，看向這位仗義執言的老頭，伸出手和老頭握了握，“張老你好，我叫鐘嶽。”

“小夥子，你這手小楷，跟誰學的？”

鐘嶽將筆捲入筆簾，“跟我父親學的。方才多謝張老您仗義執言了。”

“你就不打算再跟我多聊聊嗎？”

鐘嶽抿了抿嘴，“時候不早了。”

“真有意思。”

楷書寫得好之人，確實有不少。幾乎所有書法家，都是以楷書起手，當然也有少數從隸書入手的，不過成名之作，皆非以楷書成名。

為何？

楷書的法度太過森嚴。條框之下，筆法缺失，能夠做到望其項背已經是難上加難，再想要在此有建樹，太難了。

就連當代書法泰鬥沙孟海、林散之、李志敏，皆不是以楷書成名，足以見法度之下，難出蓋世之才。

草書講究靈韻，篆書講究筋骨，這些書體，都沒有一個系統嚴謹的書論，更像是一個可以任人塑造的胚胎，但是楷書就不同了，他有自己的一套體系，你要在這套體系之內有作為，甚至是超越前人，這條道路則更加艱難。

千百年來，行書尊二王，楷書尊顏顏真卿）歐歐陽詢），彷彿成為了亙古不變的法則，難有與之比肩的人，別說比肩，就是比底下一些成名楷書大家比肩之人，近現代都少有。

鐘嶽的這幅靈飛經，已經完完全全超越了當時所有書法大家。

為何？

筆法上佔據絕對地位！

當法度森嚴，不容人跳出規定好的格局時，筆法便成為了重中之重。

至今唐人一波五折之法，尚未有人領悟其精髓。別說近現代書道落寞的時代，就是明清時候，都沒有人得此筆法。

五百年間，得天獨厚者，鐘嶽一人！

張存禮今天的心情格外激動，難以想象，這篇《靈飛經》若是公諸於世，會讓多少書法大家自愧不如。

吳中賀這樣的新生代書法家可能不以為然，但是老一輩書法家都懂，楷書要做到此等地步，天賦、傳承、恆心，缺一不可。

一場書法比賽，活脫脫地成為了鐘嶽的獨人秀。

無他，因為在座的所有人，在沒有創新，成為仿作之後，皆成了庸作。

沒有筆法的支撐，再形似的臨摹，那也是缺少了神韻上的色彩，缺少了靈魂的肉體，那就是一具行屍走肉。